::
::
II Rzeczpospolita kojarzy nam się przede wszystkim z Piłsudskim, Dmowskim, czy rozwijającą się kulturą i sztuką. Ten sielankowy obraz burzą jednak statystyki: Przedwojenna Polska była biednym krajem pełnym przestępczości, w starciu z którą policja często stawała na przegranych pozycjach. Podobnie wyglądały pierwsze lata III RP, które przyniosły rozkwit przestępczości zorganizowanej. - Chociaż w II RP dochodziło do wielu głośnych zbrodni, policja nie powołała nigdy elitarnych wydziałów zajmujących się szczególnie trudnymi sprawami. - Nie było prób tworzenia portretu psychologicznego przestępcy. W brutalnej rzeczywistości ściganie przestępstw polegało na intensywnej inwigilacji tego środowiska za pomocą siatki konfidentów. Bardziej stawiano na prewencję, jednak te próby często się nie sprawdzały - opowiada Mateusz Rodak z Polskiej Akademii Nauk, badający historię marginesu społecznego. Lata 90. to czasy, gdzie próbowano po raz pierwszy stosować rozmaite innowacje w walce z przestępczością. Problemem wciąż jednak pozostawało fatalne wyposażenie policji. - W 1992 r. policja przez kilka województw ścigała złodziei samochodów, którzy ostrzeliwali się funkcjonariuszom. Różnica była taka, że policjanci dysponowali zacinającymi się pistoletami, a przestępcy strzelali do nich z Kałasznikowów - podaje przykład Dawid Serafin, dziennikarz Onetu, opisujący głośne sprawy kryminalne w III RP.
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.
Jest to odcinek podkastu:
RetroSekcja
"RetroSekcja" to autorski program Pawła Czernicha, w którym dwoje zaproszonych gości dyskutuje o najważniejszych wydarzeniach z przeszłości. Tematy rozmów dotyczą przede wszystkim tych aspektów historii, które mają wpływ na dzisiejszą sytuację, jak np. pamięć o wojnie, lustracja, czy polityka historyczna Skąd wzięła się dwojaka ocena Józefa Piłsudskiego? Dlaczego wciąż spieramy się o Powstanie Warszawskie? Czy wolno krytykować "Solidarność"? Na te i wiele innych pytań postarają się odpowiedzieć goszczący w studiu Onetu naukowcy, publicyści, świadkowie historii, jak również osoby kultury, nie zajmujące się zawodowo nauką.
Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.