::
::
W polskiej myśli politycznej znajdujemy takie wątki, chociażby w myśli Romana Dmowskiego. Myśl endecka i narodowo-radykalna była mocno osadzona w przeszłości, doceniając rolę tradycyjnych instytucji społecznych, np. religii, a jednocześnie szerzyła wizje unowocześnienia i modernizacji społecznej. W końcu sztandarowe dzieło polskiego nacjonalizmu to „Myśli nowoczesnego Polaka”. Do rozważań na temat pogodzenia tradycji i nowoczesności włącza się francuski myśliciel, nr 2 francuskiej Nowej Prawicy - Guillaume Faye ze swoim sztandarowym dziełem „Archeofuturyzm. Europejskie wizje ery postkatastroficznej”. Guillaume Faye był jednym z czołowych teoretyków tzw. Nowej Prawicy (franc. Nouvelle Droite) francuskiej w latach 70. i 80., powiązanej z think tankiem GRECE (Groupement de recherche et d’études pour la civilisation européenne), zainicjowanym przez Alaina de Benoist w roku 1968. Jednakże na skutek różnic ideowych odszedł ze środowiska francuskiej Nowej Prawicy w roku 1986. W tym czasie pracował jako dziennikarz radiowy i telewizyjny, a nawet jako aktor w filmach dla dorosłych. Powrócił do działalności politycznej w roku 1998, w którym wydał opisywaną publikację - „Archeofuturyzm”. Omawiana praca nie doczekała się tłumaczenia na język polski, a opisywanym jest angielskie wydanie z roku 2010, opublikowane nakładem znanego prawicowego wydawnictwa Arktos.
Jest to odcinek podkastu:
Nowy Ład
Redaktorzy portalu nlad.pl oraz zaproszeni goście rozmawiają o najważniejszych wydarzeniach z Polski i ze świata.