Emancypacje
Podcast by Emancypacje
Kategorie:
Społeczeństwo i Kultura
Społeczeństwo i Kultura
[ZWIASTUN] Wiktor Alter i Antoni Zdanowski u Dąbrowszczaków w 1937
2020-03-07 12:49:35
W 12. odcinku gościem jest Jeremi Galdamez ze Stowarzyszenia Ochotnicy Wolności, któy opowiada o mało znanej historii i politycznym znaczeniu mało znanej wizyty lidera Bundu i Antoniego Zdanowskiego, czołowego działacza PPS w ogarniętej wojną z faszyzmem i rewolucją społeczną Republice Hiszpanii w 1937 roku. Jakie były ich wrażenia z tej dwutygodniowej podróży? Cały odcinek już za chwilę.
W 12. odcinku gościem jest Jeremi Galdamez ze Stowarzyszenia Ochotnicy Wolności, któy opowiada o mało znanej historii i politycznym znaczeniu mało znanej wizyty lidera Bundu i Antoniego Zdanowskiego, czołowego działacza PPS w ogarniętej wojną z faszyzmem i rewolucją społeczną Republice Hiszpanii w 1937 roku. Jakie były ich wrażenia z tej dwutygodniowej podróży? Cały odcinek już za chwilę.
HWDP. Prolegomena do społecznej historii policji
2020-02-12 06:00:40
Jaki jest związek policji i szczęścia w filozofii Jeremy'ego Benthama? Czy francuski ex-marksista Jacques Rancière faktycznie "jebie policję" za pomocą estetyki? Co łączy brutalne pobicie Rodney'a Kinga w Kaliforni w 1992 roku i śmierć Przemysława Czai w Słupsku w roku 1998? Czy Pasolini miał rację, solidaryzując się z policjantami w 1968 roku? W 11. odcinku nie odpowiadamy wyczerpująco na wszystkie z tych pytań, ale przynajmniej rzucamy temat :)Społeczna historia policji, zwłaszcza polskiej, czeka na napisanie! Istnieje bowiem JEDNA przekrojowa monografia historyczna o tej służbie na ziemiach polskich (A. Misiuk, "Historia policji w Polsce. Od X wieku do współczesności"). Obszernych opracowań krytycznych zdecydowanie brakuje. Ciekawe, dlaczego?
Jaki jest związek policji i szczęścia w filozofii Jeremy'ego Benthama? Czy francuski ex-marksista Jacques Rancière faktycznie "jebie policję" za pomocą estetyki? Co łączy brutalne pobicie Rodney'a Kinga w Kaliforni w 1992 roku i śmierć Przemysława Czai w Słupsku w roku 1998? Czy Pasolini miał rację, solidaryzując się z policjantami w 1968 roku? W 11. odcinku nie odpowiadamy wyczerpująco na wszystkie z tych pytań, ale przynajmniej rzucamy temat :)Społeczna historia policji, zwłaszcza polskiej, czeka na napisanie! Istnieje bowiem JEDNA przekrojowa monografia historyczna o tej służbie na ziemiach polskich (A. Misiuk, "Historia policji w Polsce. Od X wieku do współczesności"). Obszernych opracowań krytycznych zdecydowanie brakuje. Ciekawe, dlaczego?
Historia ludowa i historia niewolnictwa w muzeach
2020-01-23 01:02:40
W 10. odcinku, z Zofią Rojek, historyczką sztuki i kuratorką w jednym z warszawskich muzeów rozmawiamy o naszej wizycie w People's History Museum w Manchesterze oraz International Slavery Museum w Liverpoolu. Opowiadamy (z entuzjazmem, ale też krytycznie) o samych ekspozycjach w dwóch bardzo atrakcyjnych instytucjach, ale zastanawiamy się również nad różnicami w rozumieniu "historii ludowej" w Brytanii, USA oraz w Polsce, gdzie, jak się wydaje, usiłuje się z tego zjawiska zrobić przede wszystkim typowo akademickie pole badawcze, co kontrastuje wyraźnie z tradycją zangażowanej politycznie "historii oddolnej" w wydaniu brytyjskim.
W 10. odcinku, z Zofią Rojek, historyczką sztuki i kuratorką w jednym z warszawskich muzeów rozmawiamy o naszej wizycie w People's History Museum w Manchesterze oraz International Slavery Museum w Liverpoolu. Opowiadamy (z entuzjazmem, ale też krytycznie) o samych ekspozycjach w dwóch bardzo atrakcyjnych instytucjach, ale zastanawiamy się również nad różnicami w rozumieniu "historii ludowej" w Brytanii, USA oraz w Polsce, gdzie, jak się wydaje, usiłuje się z tego zjawiska zrobić przede wszystkim typowo akademickie pole badawcze, co kontrastuje wyraźnie z tradycją zangażowanej politycznie "historii oddolnej" w wydaniu brytyjskim.
Guerilla Tupamaros
2019-11-30 09:55:59
Gościem 9. odcinka jest Zbigniew Marcin Kowalewski, zastępca redaktora naczelnego "Le Monde Diplomatique - edycja polska" i badacz ruchów rewolucyjnych. Rozmawiamy o genezie powstania partyzantki wiejsko-miejskiej Tupamaros w Urugwaju, ruchu społecznym, którego była częścią, dyktaturze wojskowej w tym kraju oraz szerszym kontekście polityki latynoamerykańskiej, zwłaszcza od lat 60. do 90. Dlaczego unikalny w swych początkach ruch narodził się we względnie zamożnym i odznaczającym się dość stabilną demokracją liberalną kraju, jakim od początku ubiegłego stulecia stawał sie Urugwaj? Jak dziedzictwo Tupamaros wpływa na bieżącą politykę w tym kraju, który podobnie jak inne państwa regionu doświadcza znaczącego osłabienia lewicy?
Gościem 9. odcinka jest Zbigniew Marcin Kowalewski, zastępca redaktora naczelnego "Le Monde Diplomatique - edycja polska" i badacz ruchów rewolucyjnych. Rozmawiamy o genezie powstania partyzantki wiejsko-miejskiej Tupamaros w Urugwaju, ruchu społecznym, którego była częścią, dyktaturze wojskowej w tym kraju oraz szerszym kontekście polityki latynoamerykańskiej, zwłaszcza od lat 60. do 90. Dlaczego unikalny w swych początkach ruch narodził się we względnie zamożnym i odznaczającym się dość stabilną demokracją liberalną kraju, jakim od początku ubiegłego stulecia stawał sie Urugwaj? Jak dziedzictwo Tupamaros wpływa na bieżącą politykę w tym kraju, który podobnie jak inne państwa regionu doświadcza znaczącego osłabienia lewicy?
[ZWIASTUN] Guerilla Tupamaros
2019-11-28 08:11:26
[Cały odcinek już w sobotę 30 listopada] Ze Zbigniewem Marcinem Kowalewskim, zastępcą redaktora naczelnego dwumiesięcznika "Le Monde Diplomatique - Edycja Polska" rozmawiamy o partyzantce Tupamaros. Dlaczego ten szczególny, radykalnie lewicowy ruch narodził się w latach 60. XX wieku akurat w Urugwaju, najzamożniejszym państwie regionu, odznaczającym się stabilną demokracją liberalną i postępową polityką społeczną?Jakie było jego znaczenie jako składnika fali ruchów zbrojnychi jaki wpływ jego dziedzictwo ma na obecne wydarzenia?
[Cały odcinek już w sobotę 30 listopada] Ze Zbigniewem Marcinem Kowalewskim, zastępcą redaktora naczelnego dwumiesięcznika "Le Monde Diplomatique - Edycja Polska" rozmawiamy o partyzantce Tupamaros. Dlaczego ten szczególny, radykalnie lewicowy ruch narodził się w latach 60. XX wieku akurat w Urugwaju, najzamożniejszym państwie regionu, odznaczającym się stabilną demokracją liberalną i postępową polityką społeczną?Jakie było jego znaczenie jako składnika fali ruchów zbrojnychi jaki wpływ jego dziedzictwo ma na obecne wydarzenia?
Opór i rewolucja w Palestynie
2019-11-07 08:23:28
W odcinku numer 8 rozmawiamy z Jakubem Grzegorczykiem (OZZ Inicjatywa Pracownicza i Kampania Solidarności z Palestyną) o historii ruchu narodowowyzwoleńczego Palestyńczyków i Palestynek. Nasz gość przedstawia pokrótce dzieje walki i ewolucję polityczną tego ruchu. Dotykamy kwestii relacji między izraelskim kolonializmem osadniczym a Zagładą Żydów. Mówimy o pamięci Nakby - katastrofy narodu palestyńskiego. A także o popkulturowym wizerunku palestyńskiego bojownika i bojowniczki i o tym, że nic się zmieniło w zachodnich przedstawieniach muzułmanów od czasu publikacji książki Edwarda Saida "Covering Islam". Zastanawiamy się również, skąd się wziął w ruchu palestyńskim skrajny islam polityczny i czy był w nim w czasach, gdy z pasją pisał o rewolucyjnej walce palestyńskiej Jean Genet.
W odcinku numer 8 rozmawiamy z Jakubem Grzegorczykiem (OZZ Inicjatywa Pracownicza i Kampania Solidarności z Palestyną) o historii ruchu narodowowyzwoleńczego Palestyńczyków i Palestynek. Nasz gość przedstawia pokrótce dzieje walki i ewolucję polityczną tego ruchu. Dotykamy kwestii relacji między izraelskim kolonializmem osadniczym a Zagładą Żydów. Mówimy o pamięci Nakby - katastrofy narodu palestyńskiego. A także o popkulturowym wizerunku palestyńskiego bojownika i bojowniczki i o tym, że nic się zmieniło w zachodnich przedstawieniach muzułmanów od czasu publikacji książki Edwarda Saida "Covering Islam". Zastanawiamy się również, skąd się wziął w ruchu palestyńskim skrajny islam polityczny i czy był w nim w czasach, gdy z pasją pisał o rewolucyjnej walce palestyńskiej Jean Genet.
[ZWIASTUN] Odcinek 8 - Opór i rewolucja w Palestynie
2019-11-03 15:11:38
Fragment rozmowy z Jakubem Grzegorczykiem (OZZIP, Kampania Solidarności z Palestyną). Całość już niebawem, w 8. odcinku Emancypacji?
Fragment rozmowy z Jakubem Grzegorczykiem (OZZIP, Kampania Solidarności z Palestyną). Całość już niebawem, w 8. odcinku Emancypacji?
Rewolucja w Grenadzie
2019-10-23 23:53:28
Kto dziś pamięta o drugiej po kubańskiej, dwudziestowiecznej rewolucji społecznej na Karaibach, której naprawdę przestraszył się amerykański prezydent? W 1979 roku w Grenadzie, małym i zacofanym karaibskim kraju doszło do rewolucji, w wyniku której rozpoczął się wyjątkowy proces przemian społecznych. Na jej czele stanął Maurice Bishop, przywódca New JEWEL Movement. W 1983 roku rewolucję grenadyjską zakończyła zdrada oraz... amerykańska interwencja zbrojna, o której rzadko dziś słyszymy. Możeciejednak dowiedzieć się o jej przebiegu i kontekstach w 7. odcinku Emancypacji.
Kto dziś pamięta o drugiej po kubańskiej, dwudziestowiecznej rewolucji społecznej na Karaibach, której naprawdę przestraszył się amerykański prezydent? W 1979 roku w Grenadzie, małym i zacofanym karaibskim kraju doszło do rewolucji, w wyniku której rozpoczął się wyjątkowy proces przemian społecznych. Na jej czele stanął Maurice Bishop, przywódca New JEWEL Movement. W 1983 roku rewolucję grenadyjską zakończyła zdrada oraz... amerykańska interwencja zbrojna, o której rzadko dziś słyszymy. Możeciejednak dowiedzieć się o jej przebiegu i kontekstach w 7. odcinku Emancypacji.
Thomas Sankara i rewolucja w Burkina Faso
2019-09-21 13:25:24
W latach 1983-1987 niewielkie zachodnioafrykańskie państwo Burkina Faso stało się areną bezprecedensowej mobilizacji politycznej. Przewodził jej młody kapitan armii Thomas Sankara. W centrum swej "rewolucji sierpniowej" postawił walkę z neokolonializmem, opresją kobiet, feudalizmem plemiennych wodzów i przywilejami władzy. O Sankarze i walce społeczeństwa Burkina Faso posłuchacie w szóstym odcinku "Emancypacji".
W latach 1983-1987 niewielkie zachodnioafrykańskie państwo Burkina Faso stało się areną bezprecedensowej mobilizacji politycznej. Przewodził jej młody kapitan armii Thomas Sankara. W centrum swej "rewolucji sierpniowej" postawił walkę z neokolonializmem, opresją kobiet, feudalizmem plemiennych wodzów i przywilejami władzy. O Sankarze i walce społeczeństwa Burkina Faso posłuchacie w szóstym odcinku "Emancypacji".
Japońskie pokolenie 68. Od Anpo do Japońskiej Czerwonej Armii
2019-08-10 14:48:19
W piątym odcinku mówimy o japońskich protestach społecznych po 1945 roku. O ruchu studenckim Zengakuren, o Japońskiej Armii Czerwonej współpracującej z Ludowym Frontem Wyzwolenia Palestyny, o tragicznej historii Zjednoczonej Armii Czerwonej. A także o etosie samobójstwa w politycznej kulturze Japonii, Yukio Mishimie, który artystyczną awangardę łączył z romantyczno-faszyzującą ideologią, o antynuklearnym pacyfizmie i wielu innych sprawach niemal nieobecnych w skupionych na Europie Zachodniej i Stanach Zjednoczonych "oficjalnych" historiach pokolenia roku 1968.
W piątym odcinku mówimy o japońskich protestach społecznych po 1945 roku. O ruchu studenckim Zengakuren, o Japońskiej Armii Czerwonej współpracującej z Ludowym Frontem Wyzwolenia Palestyny, o tragicznej historii Zjednoczonej Armii Czerwonej. A także o etosie samobójstwa w politycznej kulturze Japonii, Yukio Mishimie, który artystyczną awangardę łączył z romantyczno-faszyzującą ideologią, o antynuklearnym pacyfizmie i wielu innych sprawach niemal nieobecnych w skupionych na Europie Zachodniej i Stanach Zjednoczonych "oficjalnych" historiach pokolenia roku 1968.