dominikanie.pl
Jesteśmy powołani do głoszenia Słowa Bożego - wszędzie i na wszelkie możliwe sposoby, w tym również poprzez portal dominikanie.pl.
Jeśli podobają Ci się nasze działania i chciałbyś wpierać portal dominikanie.pl, to zapraszamy do zapoznania się z naszym profilem w serwisie Patronite:
→ https://patronite.pl/portaldominikanie
Oglądaj dominikanie.pl w aplikacji:
→ http://bit.ly/dominikanienaGoogle
→ http://apple.co/2LqWqAx
Nasze social media:
FB → https://www.facebook.com/dominikanie
IG → https://www.instagram.com/dominikanie
Odcinek 13: Noc Ciemna #DWL
2025-12-09 13:19:01
O twórczości Michela Houellebecqa, powiedziano już chyba wszystko, stawiając mu zarzuty o bycie rasistą, antyfeministą, seksistą, mizantropem i islamofobem. On sam wcale się od tego nie dystansuje, a licznymi kontrowersyjnymi wypowiedziami tylko podsyca zainteresowanie wokół swojej osoby. Różne strony europejskiej sceny politycznej próbują go zawłaszczyć i traktować jako „swojego”. Konserwatyści chwalą go za powieść Uległość, opowiadającą o tym, jak we Francji wybory prezydenckie wygrywa muzułmanin, zamieniając ją w kraj wyznaniowy. Lewica natomiast docenia za Platformę, będącą zjadliwą krytyką konsumpcyjnego świata Zachodu. W najnowszym odcinku cyklu Dobrze się wierzy literaturą prof. Ryszard Koziołek i o. Roman Bielecki OP zastanawiają się, gdzie jest Bóg w świecie spełnionych pragnień, czy można umrzeć ze smutku i czy współczesny człowiek stoi przed alternatywą wyboru między wiarą a antydepresantami. A wszystko to przy okazji historii życia Florenta-Claude’a Labrouste’a głównego bohatera powieści Serotonina.
O twórczości Michela Houellebecqa, powiedziano już chyba wszystko, stawiając mu zarzuty o bycie rasistą, antyfeministą, seksistą, mizantropem i islamofobem. On sam wcale się od tego nie dystansuje, a licznymi kontrowersyjnymi wypowiedziami tylko podsyca zainteresowanie wokół swojej osoby. Różne strony europejskiej sceny politycznej próbują go zawłaszczyć i traktować jako „swojego”. Konserwatyści chwalą go za powieść Uległość, opowiadającą o tym, jak we Francji wybory prezydenckie wygrywa muzułmanin, zamieniając ją w kraj wyznaniowy. Lewica natomiast docenia za Platformę, będącą zjadliwą krytyką konsumpcyjnego świata Zachodu.
W najnowszym odcinku cyklu Dobrze się wierzy literaturą prof. Ryszard Koziołek i o. Roman Bielecki OP zastanawiają się, gdzie jest Bóg w świecie spełnionych pragnień, czy można umrzeć ze smutku i czy współczesny człowiek stoi przed alternatywą wyboru między wiarą a antydepresantami. A wszystko to przy okazji historii życia Florenta-Claude’a Labrouste’a głównego bohatera powieści Serotonina.
Czy Kościół Katolicki powinien być SYNODALNY? ✣ Videtur Quod ✣ Jarosław Kupczak OP
2025-11-18 14:54:12
SŁUCHAM ☞ Czy Kościół Katolicki powinien być SYNODALNY? ✣ Videtur Quod ✣ Jarosław Kupczak OP ✣ Czy podejmowanie tematu synodalności w Kościele to szansa na konieczną odnowę, czy może zagrożenie dla tradycji i tożsamości Kościoła Katolickiego? O. prof. Jarosław Kupczak OP w swoim wykładzie "Utrum catholica Ecclesia sinodalis esse debet" precyzyjnie analizuje argumenty obu stron sporu.W tym materiale dowiesz się:➡️ Jakie obawy wobec reform formułował Joseph Ratzinger?➡️ Czy "zmysł wiary" bywa mylony z dyktaturą opinii publicznej?➡️ Na czym polega wizja "odwróconej piramidy" papieża Franciszka?➡️ Jak Sobór Watykański II zdefiniował relację między duchowieństwem a świeckimi?Film porusza kluczowe tematy władzy, biurokracji kościelnej oraz wierności depozytowi wiary w obliczu współczesnych wyzwań.[00:00:00] Wstęp: Kim jest o. Jarosław Kupczak OP?[00:00:23] Czy Kościół katolicki musi być synodalny? Główne pytanie[00:00:47] 8 argumentów dlaczego Kościół NIE powinien być synodalny[00:01:53] Ostrzeżenie Ratzingera: Czy Synod to tylko biurokracja?[00:03:00] Sensus fidei czy presja mediów na zmianę doktryny?[00:04:30] Czy Synod chce obalić nauczanie Jana Pawła II?[00:05:40] Definicja: Czym jest synodalność według papieża Franciszka?[00:07:46] Sobór Watykański II: Biskupi a rola świeckich[00:10:10] Model "odwróconej piramidy" – nowa wizja władzy w Kościele[00:10:44] Odpowiedzi na zarzuty: Czy świeccy dążą do władzy?[00:15:49] Konkrety: Co świeccy mogą robić w parafii i kurii?[00:22:40] Kontrowersje: Niemiecka Droga Synodalna a jedność Kościoła[00:25:41] Podsumowanie: Synod jako dar i wyzwanie dla wiernych➡️ dowiedz się więcej o serii ➡️ https://info.dominikanie.pl/2025/06/videtur-quod/
SŁUCHAM ☞ Czy Kościół Katolicki powinien być SYNODALNY? ✣ Videtur Quod ✣ Jarosław Kupczak OP ✣ Czy podejmowanie tematu synodalności w Kościele to szansa na konieczną odnowę, czy może zagrożenie dla tradycji i tożsamości Kościoła Katolickiego? O. prof. Jarosław Kupczak OP w swoim wykładzie "Utrum catholica Ecclesia sinodalis esse debet" precyzyjnie analizuje argumenty obu stron sporu.W tym materiale dowiesz się:➡️ Jakie obawy wobec reform formułował Joseph Ratzinger?➡️ Czy "zmysł wiary" bywa mylony z dyktaturą opinii publicznej?➡️ Na czym polega wizja "odwróconej piramidy" papieża Franciszka?➡️ Jak Sobór Watykański II zdefiniował relację między duchowieństwem a świeckimi?Film porusza kluczowe tematy władzy, biurokracji kościelnej oraz wierności depozytowi wiary w obliczu współczesnych wyzwań.[00:00:00] Wstęp: Kim jest o. Jarosław Kupczak OP?[00:00:23] Czy Kościół katolicki musi być synodalny? Główne pytanie[00:00:47] 8 argumentów dlaczego Kościół NIE powinien być synodalny[00:01:53] Ostrzeżenie Ratzingera: Czy Synod to tylko biurokracja?[00:03:00] Sensus fidei czy presja mediów na zmianę doktryny?[00:04:30] Czy Synod chce obalić nauczanie Jana Pawła II?[00:05:40] Definicja: Czym jest synodalność według papieża Franciszka?[00:07:46] Sobór Watykański II: Biskupi a rola świeckich[00:10:10] Model "odwróconej piramidy" – nowa wizja władzy w Kościele[00:10:44] Odpowiedzi na zarzuty: Czy świeccy dążą do władzy?[00:15:49] Konkrety: Co świeccy mogą robić w parafii i kurii?[00:22:40] Kontrowersje: Niemiecka Droga Synodalna a jedność Kościoła[00:25:41] Podsumowanie: Synod jako dar i wyzwanie dla wiernych➡️ dowiedz się więcej o serii ➡️ https://info.dominikanie.pl/2025/06/videtur-quod/
Odcinek 12: Moralny skauting #DWL
2025-11-12 09:00:00
W wyniku awarii samolotu grupa kilkunastu chłopców ląduje na egzotycznej wyspie i rozpoczyna walkę o przetrwanie. Taki jest początek powieści Władca much autorstwa Williama Goldinga, laureata Nagrody Nobla. Przeczuwamy, że to, co w pierwszej chwili wygląda jak raj na ziemi skrywa swoje mroczne tajemnice. Zdajemy sobie też sprawę, że początkowy entuzjazm bohaterów i ich dziecięca spontaniczność zostaną poddane szybkiemu dojrzewaniu. W najnowszym odcinku cyklu Dobrze się wierzy literaturą prof. Ryszard Koziołek i ojciec Roman Bielecki, rozmawiają o tym, jak w kontekście powyższej historii rozumieć słowa Pana Jezusa o tym, że mamy się stać jak dzieci. Co moralność ma wspólnego z survivalem? Skąd wzięło się dzisiejsze
W wyniku awarii samolotu grupa kilkunastu chłopców ląduje na egzotycznej wyspie i rozpoczyna walkę o przetrwanie. Taki jest początek powieści Władca much autorstwa Williama Goldinga, laureata Nagrody Nobla. Przeczuwamy, że to, co w pierwszej chwili wygląda jak raj na ziemi skrywa swoje mroczne tajemnice. Zdajemy sobie też sprawę, że początkowy entuzjazm bohaterów i ich dziecięca spontaniczność zostaną poddane szybkiemu dojrzewaniu.
W najnowszym odcinku cyklu Dobrze się wierzy literaturą prof. Ryszard Koziołek i ojciec Roman Bielecki, rozmawiają o tym, jak w kontekście powyższej historii rozumieć słowa Pana Jezusa o tym, że mamy się stać jak dzieci. Co moralność ma wspólnego z survivalem? Skąd wzięło się dzisiejsze
CHARYZMATY w Kościele: dar czy zagrożenie? Jak rozpoznać prawdziwe działanie DUCHA ŚWIĘTEGO?
2025-11-06 09:17:00
W tym odcinku ponownie spotykamy się z o. Witem Chlondowskim OFMConv, teologiem dogmatykiem i wykładowcą, który pomaga spojrzeć głębiej na tajemnicę Ducha Świętego i Jego obecność w naszym życiu. Rozmawiamy o tym, kim jest Duch Święty i jak działa dziś w Kościele. Jak rozpoznać prawdziwe charyzmaty i nie pomylić działania Boga z emocjami? Czy Duch działa także poza chrześcijaństwem? Mówimy o owocach Ducha, darach dla każdego ochrzczonego, historii ruchów charyzmatycznych oraz modlitwie „przez Syna w Duchu”. Prosto, konkretnie i w świetle Credo Kościoła. ⏰ PODZIAŁ CZASOWY [00:00:00] Czy Duch Święty działa dziś realnie? [00:00:49] Jak rozpoznać prawdziwy charyzmat? [00:01:18] Co Credo mówi o Duchu Świętym? [00:02:10] Czy Duch pojawia się „jak Filip z konopi”? [00:09:01] Czy Duch Święty jest osobą? [00:10:59] Jak Duch objawia się w relacji? [00:13:42] Czy Duch działa w innych religiach? [00:16:17] Dlaczego nie gonić za cudami? [00:17:56] Czy Kościół bał się Ducha Świętego? [00:26:12] Czy duchowość charyzmatyczna jest dla każdego? [00:27:16] Każdy ochrzczony ma charyzmaty [00:31:03] Owoce Ducha vs dary Ducha [00:36:56] Jak „mierzyć” obecność Ducha? [00:39:03] Filioque – o co chodzi w sporze? [00:42:34] Duch Święty w liturgii i modlitwie ☞ Podcast Nicea 325 prowadzi Dominik Jarczewski OP dominikanin i regens Polskiej Prowincji Dominikanów, odpowiedzialny za studia braci. W rozmowach z zaproszonymi gośćmi odkrywa sens i znaczenie Credo wyznania wiary, które od wieków jednoczy chrześcijan.
W tym odcinku ponownie spotykamy się z o. Witem Chlondowskim OFMConv, teologiem dogmatykiem i wykładowcą, który pomaga spojrzeć głębiej na tajemnicę Ducha Świętego i Jego obecność w naszym życiu. Rozmawiamy o tym, kim jest Duch Święty i jak działa dziś w Kościele. Jak rozpoznać prawdziwe charyzmaty i nie pomylić działania Boga z emocjami? Czy Duch działa także poza chrześcijaństwem? Mówimy o owocach Ducha, darach dla każdego ochrzczonego, historii ruchów charyzmatycznych oraz modlitwie „przez Syna w Duchu”. Prosto, konkretnie i w świetle Credo Kościoła.
⏰ PODZIAŁ CZASOWY
[00:00:00] Czy Duch Święty działa dziś realnie?
[00:00:49] Jak rozpoznać prawdziwy charyzmat?
[00:01:18] Co Credo mówi o Duchu Świętym?
[00:02:10] Czy Duch pojawia się „jak Filip z konopi”?
[00:09:01] Czy Duch Święty jest osobą?
[00:10:59] Jak Duch objawia się w relacji?
[00:13:42] Czy Duch działa w innych religiach?
[00:16:17] Dlaczego nie gonić za cudami?
[00:17:56] Czy Kościół bał się Ducha Świętego?
[00:26:12] Czy duchowość charyzmatyczna jest dla każdego?
[00:27:16] Każdy ochrzczony ma charyzmaty
[00:31:03] Owoce Ducha vs dary Ducha
[00:36:56] Jak „mierzyć” obecność Ducha?
[00:39:03] Filioque – o co chodzi w sporze?
[00:42:34] Duch Święty w liturgii i modlitwie
☞ Podcast Nicea 325 prowadzi Dominik Jarczewski OP dominikanin i regens Polskiej Prowincji Dominikanów, odpowiedzialny za studia braci. W rozmowach z zaproszonymi gośćmi odkrywa sens i znaczenie Credo wyznania wiary, które od wieków jednoczy chrześcijan.
Ciało nie jest GRZESZNE. Ks. Woźniak o WCIELENIU Boga i prawdziwym człowieczeństwie
2025-11-02 16:28:32
OGLĄDAM ☞ Ciało nie jest GRZESZNE. Ks. Woźniak o WCIELENIU Boga i prawdziwym człowieczeństwieDlaczego Bóg stał się człowiekiem? Co znaczy, że Słowo stało się ciałem? W nowym odcinku serii Nicea 325 o. Dominik Jarczewski OP rozmawia z ks. prof. Robertem Woźniakiem o wcieleniu Jezusa Chrystusa, człowieczeństwie Boga, Trójcy Świętej i gnozie. Odkryj, dlaczego wiara w wcielenie jest centrum chrześcijaństwa i co mówi o naszym ciele, świecie i zbawieniu.00:00:00 Dlaczego wcielenie Jezusa jest centrum naszej wiary?00:01:03 Dlaczego w Credo przyklękamy przy słowach „i stał się człowiekiem”?00:02:00 Co to znaczy, że Słowo stało się ciałem?00:03:20 Czy Bóg może być materialny?00:05:00 Jak judaizm przygotował grunt pod wiarę w Trójcę Świętą?00:08:40 Czym była gnoza i dlaczego odrzucała cielesność Chrystusa?00:10:00 Czy myślenie gnostyckie wciąż powraca w naszej wierze?00:12:00 Dlaczego oddzielamy ducha od ciała?00:15:00 Jak św. Franciszek i św. Dominik odkrywali świętość świata materialnego?00:16:40 Czy Jezus naprawdę był w pełni człowiekiem?00:18:00 Czy Jezus doświadczał ludzkich emocji i pragnień?00:20:00 Dlaczego Jezus doświadcza skutków grzechu, choć sam nie zgrzeszył?00:24:00 Dlaczego Bóg stworzył materię, skoro jest duchem?00:35:00 Dlaczego wolimy proste wyjaśnienia niż tajemnicę wcielenia?00:49:00 Co znaczy „wierzę w Jezusa Chrystusa, który stał się człowiekiem”?☞ Podcast Nicea 325 prowadzi Dominik Jarczewski OP dominikanin i regens Polskiej Prowincji Dominikanów, odpowiedzialny za studia braci. W rozmowach z zaproszonymi gośćmi odkrywa sens i znaczenie Credo wyznania wiary, które od wieków jednoczy chrześcijan.
OGLĄDAM ☞ Ciało nie jest GRZESZNE. Ks. Woźniak o WCIELENIU Boga i prawdziwym człowieczeństwieDlaczego Bóg stał się człowiekiem? Co znaczy, że Słowo stało się ciałem? W nowym odcinku serii Nicea 325 o. Dominik Jarczewski OP rozmawia z ks. prof. Robertem Woźniakiem o wcieleniu Jezusa Chrystusa, człowieczeństwie Boga, Trójcy Świętej i gnozie. Odkryj, dlaczego wiara w wcielenie jest centrum chrześcijaństwa i co mówi o naszym ciele, świecie i zbawieniu.00:00:00 Dlaczego wcielenie Jezusa jest centrum naszej wiary?00:01:03 Dlaczego w Credo przyklękamy przy słowach „i stał się człowiekiem”?00:02:00 Co to znaczy, że Słowo stało się ciałem?00:03:20 Czy Bóg może być materialny?00:05:00 Jak judaizm przygotował grunt pod wiarę w Trójcę Świętą?00:08:40 Czym była gnoza i dlaczego odrzucała cielesność Chrystusa?00:10:00 Czy myślenie gnostyckie wciąż powraca w naszej wierze?00:12:00 Dlaczego oddzielamy ducha od ciała?00:15:00 Jak św. Franciszek i św. Dominik odkrywali świętość świata materialnego?00:16:40 Czy Jezus naprawdę był w pełni człowiekiem?00:18:00 Czy Jezus doświadczał ludzkich emocji i pragnień?00:20:00 Dlaczego Jezus doświadcza skutków grzechu, choć sam nie zgrzeszył?00:24:00 Dlaczego Bóg stworzył materię, skoro jest duchem?00:35:00 Dlaczego wolimy proste wyjaśnienia niż tajemnicę wcielenia?00:49:00 Co znaczy „wierzę w Jezusa Chrystusa, który stał się człowiekiem”?☞ Podcast Nicea 325 prowadzi Dominik Jarczewski OP dominikanin i regens Polskiej Prowincji Dominikanów, odpowiedzialny za studia braci. W rozmowach z zaproszonymi gośćmi odkrywa sens i znaczenie Credo wyznania wiary, które od wieków jednoczy chrześcijan.
Czy katolik MUSI wierzyć w objawienia prywatne? Kościół mówi jasno! ✣ Videtur Quod ✣ Paweł Jamróz OP
2025-10-22 11:05:44
Czy trzeba wierzyć w objawienia prywatne? W nowym odcinku serii Videtur Quod o. Paweł Jamróz OP tłumaczy, czym różnią się objawienia prywatne od objawienia publicznego, jak Kościół je bada i ocenia, i dlaczego nie ma obowiązku wiary w każde z nich. Usłyszysz o Fatimie, Lourdes, nauczaniu Soboru Trydenckiego i Katechizmu Kościoła Katolickiego. 00:00:00 Intro 00:00:06 Czy chrześcijanin powinien wierzyć w objawienia prywatne? 00:01:49 Co mówi Sobór Trydencki o objawieniach prywatnych i zbawieniu? 00:03:18 Dlaczego Sobór Watykański II uznaje objawienie Chrystusa za ostateczne? 00:04:57 Co mówi Katechizm Kościoła Katolickiego o objawieniach prywatnych? 00:06:33 Czy Kościół uznaje objawienia prywatne za prawdziwe? 00:08:32 Czym różni się wiara boska od wiary ludzkiej? 00:10:08 Czy trzeba wierzyć w objawienia prywatne zatwierdzone przez Kościół? 00:11:43 Jak zachować szacunek wobec doświadczeń wiary innych ludzi? 00:13:09 Czy mogę mieć własne objawienie od Boga? 00:14:35 Jak rozpoznać prawdziwe objawienie prywatne? 00:16:11 Jak Kościół bada i ocenia objawienia prywatne? 00:19:33 Czy objawienia prywatne mogą być pomocą w wierze? 00:21:05 Czym różni się objawienie publiczne od prywatnego? 00:22:43 Czy Bóg może dziś dawać ludziom objawienia? 00:24:05 Czy kult Maryi w Lourdes i Fatimie to obowiązek wiary? 00:25:34 Dlaczego Kościół aprobuje niektóre objawienia prywatne? 00:27:02 Czego uczą nas objawienia prywatne o wierze? ➡️ dowiedz się więcej o serii ➡️ https://info.dominikanie.pl/2025/06/videtur-quod/
Czy trzeba wierzyć w objawienia prywatne?
W nowym odcinku serii Videtur Quod o. Paweł Jamróz OP tłumaczy, czym różnią się objawienia prywatne od objawienia publicznego, jak Kościół je bada i ocenia, i dlaczego nie ma obowiązku wiary w każde z nich. Usłyszysz o Fatimie, Lourdes, nauczaniu Soboru Trydenckiego i Katechizmu Kościoła Katolickiego.
00:00:00 Intro
00:00:06 Czy chrześcijanin powinien wierzyć w objawienia prywatne?
00:01:49 Co mówi Sobór Trydencki o objawieniach prywatnych i zbawieniu?
00:03:18 Dlaczego Sobór Watykański II uznaje objawienie Chrystusa za ostateczne?
00:04:57 Co mówi Katechizm Kościoła Katolickiego o objawieniach prywatnych?
00:06:33 Czy Kościół uznaje objawienia prywatne za prawdziwe?
00:08:32 Czym różni się wiara boska od wiary ludzkiej?
00:10:08 Czy trzeba wierzyć w objawienia prywatne zatwierdzone przez Kościół?
00:11:43 Jak zachować szacunek wobec doświadczeń wiary innych ludzi?
00:13:09 Czy mogę mieć własne objawienie od Boga?
00:14:35 Jak rozpoznać prawdziwe objawienie prywatne?
00:16:11 Jak Kościół bada i ocenia objawienia prywatne?
00:19:33 Czy objawienia prywatne mogą być pomocą w wierze?
00:21:05 Czym różni się objawienie publiczne od prywatnego?
00:22:43 Czy Bóg może dziś dawać ludziom objawienia?
00:24:05 Czy kult Maryi w Lourdes i Fatimie to obowiązek wiary?
00:25:34 Dlaczego Kościół aprobuje niektóre objawienia prywatne?
00:27:02 Czego uczą nas objawienia prywatne o wierze?
➡️ dowiedz się więcej o serii ➡️ https://info.dominikanie.pl/2025/06/videtur-quod/
Mrugalski OP: Czy Sobór Nicejski "SPRZEDAŁ" chrześcijaństwo filozofii?
2025-10-16 09:53:20
Czy Sobór Nicejski „sprzedał” chrześcijaństwo filozofii greckiej? W nowym odcinku serii NICEA 325 ojcowie Damian Mrugalski OP i Dominik Jarczewski OP rozmawiają o hellenizacji wiary, platonizmie, Orygenesie i Benedykcie XVI. Jak filozofia wpłynęła na Credo, a jak chrześcijaństwo zmieniło filozofię? Posłuchaj rozmowy o tym, jak rozum i wiara od początku tworzyły wspólną historię. 00:00:00 Czy Sobór Nicejski „sprzedał” chrześcijaństwo filozofii greckiej? 00:02:30 Czym była teza Adolfa von Harnacka o „skolonizowanym” chrześcijaństwie? 00:04:50 Co Benedykt XVI powiedział w Ratyzbonie o hellenizacji? 00:07:50 Czy hellenizacja zaczęła się przed Chrystusem? 00:10:40 Czy po Soborze Nicejskim Kościół odrzucił filozofię? 00:17:10 Czy judaizm palestyński był mniej „grecki” niż aleksandryjski? 00:24:20 Które szkoły filozoficzne najbardziej wpłynęły na chrześcijaństwo? 00:28:50 Czy neoplatonicy kopiowali chrześcijaństwo? 00:34:30 Czy chrześcijaństwo wpłynęło na rozwój filozofii? 00:36:30 Dlaczego dla Platona materia była zła, a dla chrześcijan – dobra? 00:41:20 Czy Kościół dogmatyzował filozofię? 00:44:40 Dlaczego tytuł „Boża Rodzicielka” wywołał wielki spór w Kościele? 00:48:30 Jak chrystologia zrodziła definicję osoby? 00:50:00 Czy chrześcijaństwo zapłodniło filozofię? ☞ Podcast Nicea 325 prowadzi Dominik Jarczewski OP dominikanin i regens Polskiej Prowincji Dominikanów, odpowiedzialny za studia braci. W rozmowach z zaproszonymi gośćmi odkrywa sens i znaczenie Credo wyznania wiary, które od wieków jednoczy chrześcijan.
Czy Sobór Nicejski „sprzedał” chrześcijaństwo filozofii greckiej?
W nowym odcinku serii NICEA 325 ojcowie Damian Mrugalski OP i Dominik Jarczewski OP rozmawiają o hellenizacji wiary, platonizmie, Orygenesie i Benedykcie XVI. Jak filozofia wpłynęła na Credo, a jak chrześcijaństwo zmieniło filozofię? Posłuchaj rozmowy o tym, jak rozum i wiara od początku tworzyły wspólną historię.
00:00:00 Czy Sobór Nicejski „sprzedał” chrześcijaństwo filozofii greckiej?
00:02:30 Czym była teza Adolfa von Harnacka o „skolonizowanym” chrześcijaństwie?
00:04:50 Co Benedykt XVI powiedział w Ratyzbonie o hellenizacji?
00:07:50 Czy hellenizacja zaczęła się przed Chrystusem?
00:10:40 Czy po Soborze Nicejskim Kościół odrzucił filozofię?
00:17:10 Czy judaizm palestyński był mniej „grecki” niż aleksandryjski?
00:24:20 Które szkoły filozoficzne najbardziej wpłynęły na chrześcijaństwo?
00:28:50 Czy neoplatonicy kopiowali chrześcijaństwo?
00:34:30 Czy chrześcijaństwo wpłynęło na rozwój filozofii?
00:36:30 Dlaczego dla Platona materia była zła, a dla chrześcijan – dobra?
00:41:20 Czy Kościół dogmatyzował filozofię?
00:44:40 Dlaczego tytuł „Boża Rodzicielka” wywołał wielki spór w Kościele?
00:48:30 Jak chrystologia zrodziła definicję osoby?
00:50:00 Czy chrześcijaństwo zapłodniło filozofię?
☞ Podcast Nicea 325 prowadzi Dominik Jarczewski OP dominikanin i regens Polskiej Prowincji Dominikanów, odpowiedzialny za studia braci. W rozmowach z zaproszonymi gośćmi odkrywa sens i znaczenie Credo wyznania wiary, które od wieków jednoczy chrześcijan.
Ks. Strzelczyk: Jak "WSPÓŁISTOTNY" zmienia chrześcijaństwo? Sobór Nicejski i filozofia w Credo.
2025-10-09 11:37:04
W tym odcinku ks. dr Grzegorz Strzelczyk tłumaczy, dlaczego w Credo mówimy, że Jezus Chrystus jest „współistotny Ojcu”. To słowo (Homousios) nie występuje w Biblii, ale stało się kamieniem węgielnym Trójcy Świętej i całej wiary chrześcijańskiej. Dowiedz się, na czym polegał spór ariański, jak filozofia grecka została włączona do języka teologii, by precyzyjnie opisać istotę Boga, i jak jedno słowo z Soboru Nicejskiego przełamało trudności w rozumieniu zbawienia. Ks. Strzelczyk omawia również praktyczny wymiar współistotności, pokazując, jak dogmat wpływa na nasze życie i relacje. ⏰ PODZIAŁ CZASOWY 00:00:00 Intro 00:03:00 Co znaczy, że Jezus jest „współistotny Ojcu”? 00:06:00 Spór ariański: Kim był Ariusz i o co toczyła się walka o istotę Boga? 00:09:00 Filozofia grecka w teologii: Czym jest natura i istota? 00:12:00 Czy Trójca Święta oznacza wiarę w trzech bogów (politeizm)? 00:15:00 Klucz Credo: Dlaczego słowo „współistotny” było przełomem? 00:18:00 Ks. Strzelczyk o tym, jak filozofia wpłynęła na język dogmatów 00:21:00 Współistotny człowiekowi: Chrystus jako w pełni Bóg i w pełni człowiek 00:25:00 Zbawienie jako naprawa naszej natury ludzkiej – mechanizm zbawienia 00:28:00 Jak pojmować mękę? Czy Bóg może cierpieć? 00:32:00 Natura Boska i ludzka w Jezusie: Jak one się łączą? 00:36:00 Dlaczego bez Wcielenia nie ma zbawienia? 00:39:00 Praktyczny wymiar współistotności: Relacja Boga i człowieka 00:42:00 Jak rozumieć Credo i "współistotny" dzisiaj? 00:45:00 Dlaczego "współistotny" wciąż zmienia naszą wiarę? ☞ Podcast Nicea 325 prowadzi Dominik Jarczewski OP dominikanin i regens Polskiej Prowincji Dominikanów, odpowiedzialny za studia braci. W rozmowach z zaproszonymi gośćmi odkrywa sens i znaczenie Credo wyznania wiary, które od wieków jednoczy chrześcijan.
W tym odcinku ks. dr Grzegorz Strzelczyk tłumaczy, dlaczego w Credo mówimy, że Jezus Chrystus jest „współistotny Ojcu”. To słowo (Homousios) nie występuje w Biblii, ale stało się kamieniem węgielnym Trójcy Świętej i całej wiary chrześcijańskiej.
Dowiedz się, na czym polegał spór ariański, jak filozofia grecka została włączona do języka teologii, by precyzyjnie opisać istotę Boga, i jak jedno słowo z Soboru Nicejskiego przełamało trudności w rozumieniu zbawienia. Ks. Strzelczyk omawia również praktyczny wymiar współistotności, pokazując, jak dogmat wpływa na nasze życie i relacje.
⏰ PODZIAŁ CZASOWY
00:00:00 Intro
00:03:00 Co znaczy, że Jezus jest „współistotny Ojcu”?
00:06:00 Spór ariański: Kim był Ariusz i o co toczyła się walka o istotę Boga?
00:09:00 Filozofia grecka w teologii: Czym jest natura i istota?
00:12:00 Czy Trójca Święta oznacza wiarę w trzech bogów (politeizm)?
00:15:00 Klucz Credo: Dlaczego słowo „współistotny” było przełomem?
00:18:00 Ks. Strzelczyk o tym, jak filozofia wpłynęła na język dogmatów
00:21:00 Współistotny człowiekowi: Chrystus jako w pełni Bóg i w pełni człowiek
00:25:00 Zbawienie jako naprawa naszej natury ludzkiej – mechanizm zbawienia
00:28:00 Jak pojmować mękę? Czy Bóg może cierpieć?
00:32:00 Natura Boska i ludzka w Jezusie: Jak one się łączą?
00:36:00 Dlaczego bez Wcielenia nie ma zbawienia?
00:39:00 Praktyczny wymiar współistotności: Relacja Boga i człowieka
00:42:00 Jak rozumieć Credo i "współistotny" dzisiaj?
00:45:00 Dlaczego "współistotny" wciąż zmienia naszą wiarę?
☞ Podcast Nicea 325 prowadzi Dominik Jarczewski OP dominikanin i regens Polskiej Prowincji Dominikanów, odpowiedzialny za studia braci. W rozmowach z zaproszonymi gośćmi odkrywa sens i znaczenie Credo wyznania wiary, które od wieków jednoczy chrześcijan.
Odcinek 11: Pielgrzymować to wierzyć #DWL
2025-10-08 09:00:00
Powieść Olgi Tokarczuk „Bieguni” to gotowy scenariusz na kino drogi. Przenosimy się z miejsca na miejsce. Raz jesteśmy na zaimprowizowanym wykładzie w hali wielkiego lotniska, raz w moskiewskim metrze, a za chwilę na rejsie po Morzu Bałtyckim. Zaczynamy w Warszawie, potem przenosimy się do Nowej Zelandii, by ostatecznie wylądować w chorwackiej Komižy. Nagromadzenie detali, rzeczy i spraw powoduje, że lektura tej książki dla wielu może być trudna, ponieważ dziwność, odmienność i jakiś rodzaj szaleństwa stanowią jej główną oś narracyjną. Jej tytuł nawiązuje do osiemnastowiecznej sekty, odłamu prawosławia, która wierzyła, że świat jest dotknięty złem, ale ma ono do człowieka trudniejszy dostęp, gdy ten jest w ciągłym ruchu. I stąd potrzeba nieustannego przemieszczania się jako ucieczki przed pokusami. W najnowszym odcinku podcastu „Dobrze się wierzy literaturą” pan profesor Ryszard Koziołek i ojciec Roman Bielecki OP rozmawiają o tym, że nasza noblistka przypomina w swojej powieści nieco dziś zakurzoną prawdę o tym, że chrześcijaństwo jest religią w ruchu, a Ewangelie prezentują ideę szerzenia dobra przez rozmowę w drodze przy studni, nad jeziorem, w ogrodzie, w łodzi i na ulicy. Doskonale widać to na przykładzie Chrystusa, który nie może usiedzieć na miejscu i ciągle się porusza. A to wszystko dlatego, że jak mówią doświadczeni pielgrzymi wszystko co najważniejsze dzieje się nie tyle u celu drogi, co w jej trakcie. Zapraszamy do słuchania.
Powieść Olgi Tokarczuk „Bieguni” to gotowy scenariusz na kino drogi. Przenosimy się z miejsca na miejsce. Raz jesteśmy na zaimprowizowanym wykładzie w hali wielkiego lotniska, raz w moskiewskim metrze, a za chwilę na rejsie po Morzu Bałtyckim. Zaczynamy w Warszawie, potem przenosimy się do Nowej Zelandii, by ostatecznie wylądować w chorwackiej Komižy. Nagromadzenie detali, rzeczy i spraw powoduje, że lektura tej książki dla wielu może być trudna, ponieważ dziwność, odmienność i jakiś rodzaj szaleństwa stanowią jej główną oś narracyjną.
Jej tytuł nawiązuje do osiemnastowiecznej sekty, odłamu prawosławia, która wierzyła, że świat jest dotknięty złem, ale ma ono do człowieka trudniejszy dostęp, gdy ten jest w ciągłym ruchu. I stąd potrzeba nieustannego przemieszczania się jako ucieczki przed pokusami.
W najnowszym odcinku podcastu „Dobrze się wierzy literaturą” pan profesor Ryszard Koziołek i ojciec Roman Bielecki OP rozmawiają o tym, że nasza noblistka przypomina w swojej powieści nieco dziś zakurzoną prawdę o tym, że chrześcijaństwo jest religią w ruchu, a Ewangelie prezentują ideę szerzenia dobra przez rozmowę w drodze przy studni, nad jeziorem, w ogrodzie, w łodzi i na ulicy. Doskonale widać to na przykładzie Chrystusa, który nie może usiedzieć na miejscu i ciągle się porusza. A to wszystko dlatego, że jak mówią doświadczeni pielgrzymi wszystko co najważniejsze dzieje się nie tyle u celu drogi, co w jej trakcie.
Zapraszamy do słuchania.
Jezus jest PANEM. Najbardziej rewolucyjne zdanie chrześcijaństwa ◆ Rafał Wędzicki OP◆ NICEA 325
2025-10-02 09:00:00
Kim jest Jezus Chrystus? Pan, Mesjasz i Zbawiciel. W piątym odcinku serii Nicea 325 przyglądamy się słowom Credo: „Wierzę w Pana Jezusa Chrystusa”. Co naprawdę znaczy, że Jezus jest Panem? Dlaczego to wyznanie wprost wskazuje na Jego boskość? Rozmawiamy także o tytule Mesjasza, skąd się wziął, jakie były oczekiwania Żydów w czasach Jezusa i dlaczego Chrystus nie spełnił ich politycznych marzeń. Pojawia się też pytanie o imię Jezus i jego znaczenie: „Bóg zbawia”. Gościem Dominika Jarczewskiego OP jest Rafał Wędzicki OP, biblista i student Pisma Świętego w Jerozolimie. ⏰ PODZIAŁ CZASOWY 00:00:45 Dlaczego w Credo mówimy: „Wierzę w Pana Jezusa Chrystusa”? 00:03:07 Co znaczy, że Jezus jest „Panem”? 00:06:27 Dlaczego tytuł „Pan” wprost oznacza, że Jezus jest Bogiem? 00:07:30 Kto pierwszy nazwał Chrystusa „Panem”? 00:09:41 Dlaczego w Credo podkreślamy: „jednego Pana”? 00:13:13 Czy „Kyrios” dla Jezusa pochodziło z kultu cesarza? 00:15:18 Co oznacza tytuł „Chrystus – Pomazaniec”? 00:19:08 Czy Jezus był Mesjaszem – Królem, Kapłanem czy Prorokiem? 00:20:20 Jakie oczekiwania wobec Mesjasza mieli Żydzi w czasach Jezusa? 00:22:16 Czy wiara w Mesjasza była powszechna przed narodzeniem Chrystusa? 00:24:37 Czy przed Jezusem i po Nim pojawiali się inni „Mesjasze”? 00:27:02 Co znaczy imię Jezus i dlaczego jest tak ważne? 00:30:22 Jakimi jeszcze tytułami nazywali Jezusa pierwsi chrześcijanie? 00:34:14 Dlaczego dla chrześcijan Jezus jest przede wszystkim Zbawicielem? ☞ Podcast Nicea 325 prowadzi Dominik Jarczewski OP dominikanin i regens Polskiej Prowincji Dominikanów, odpowiedzialny za studia braci. W rozmowach z zaproszonymi gośćmi odkrywa sens i znaczenie Credo wyznania wiary, które od wieków jednoczy chrześcijan. Dołącz do nas w misji głoszenia Prawdy! Wesprzyj studia Pawła Jamroza OP w USA. Wejdź na stronę:
Kim jest Jezus Chrystus? Pan, Mesjasz i Zbawiciel. W piątym odcinku serii Nicea 325 przyglądamy się słowom Credo: „Wierzę w Pana Jezusa Chrystusa”. Co naprawdę znaczy, że Jezus jest Panem? Dlaczego to wyznanie wprost wskazuje na Jego boskość? Rozmawiamy także o tytule Mesjasza, skąd się wziął, jakie były oczekiwania Żydów w czasach Jezusa i dlaczego Chrystus nie spełnił ich politycznych marzeń. Pojawia się też pytanie o imię Jezus i jego znaczenie: „Bóg zbawia”. Gościem Dominika Jarczewskiego OP jest Rafał Wędzicki OP, biblista i student Pisma Świętego w Jerozolimie.
⏰ PODZIAŁ CZASOWY
00:00:45 Dlaczego w Credo mówimy: „Wierzę w Pana Jezusa Chrystusa”?
00:03:07 Co znaczy, że Jezus jest „Panem”?
00:06:27 Dlaczego tytuł „Pan” wprost oznacza, że Jezus jest Bogiem?
00:07:30 Kto pierwszy nazwał Chrystusa „Panem”?
00:09:41 Dlaczego w Credo podkreślamy: „jednego Pana”?
00:13:13 Czy „Kyrios” dla Jezusa pochodziło z kultu cesarza?
00:15:18 Co oznacza tytuł „Chrystus – Pomazaniec”?
00:19:08 Czy Jezus był Mesjaszem – Królem, Kapłanem czy Prorokiem?
00:20:20 Jakie oczekiwania wobec Mesjasza mieli Żydzi w czasach Jezusa?
00:22:16 Czy wiara w Mesjasza była powszechna przed narodzeniem Chrystusa?
00:24:37 Czy przed Jezusem i po Nim pojawiali się inni „Mesjasze”?
00:27:02 Co znaczy imię Jezus i dlaczego jest tak ważne?
00:30:22 Jakimi jeszcze tytułami nazywali Jezusa pierwsi chrześcijanie?
00:34:14 Dlaczego dla chrześcijan Jezus jest przede wszystkim Zbawicielem?
☞ Podcast Nicea 325 prowadzi Dominik Jarczewski OP dominikanin i regens Polskiej Prowincji Dominikanów, odpowiedzialny za studia braci. W rozmowach z zaproszonymi gośćmi odkrywa sens i znaczenie Credo wyznania wiary, które od wieków jednoczy chrześcijan.
Dołącz do nas w misji głoszenia Prawdy! Wesprzyj studia Pawła Jamroza OP w USA.
Wejdź na stronę: