Biblia - SŁOWA ŻYCIA

Trzymajcie się mocno Słowa Życia. Z biblistą o Piśmie Świętym i nie tylko.


Odcinki od najnowszych:

Herod i Jan Chrzciciel Mk 6, 14-29 s8e21
2023-10-25 04:00:00

Herod i Jan Chrzciciel  Mk 6, 14-29 Sąd Heroda o Jezusie 4 14  Także król Herod posłyszał o Nim gdyż Jego imię nabrało rozgłosu, i mówił: «Jan Chrzciciel powstał z martwych i dlatego moce cudotwórcze działają w Nim». 15  Inni zaś mówili: «To jest Eliasz»; jeszcze inni utrzymywali, że to prorok, jak jeden z dawnych proroków. 16  Herod, słysząc to, twierdził: «To Jan, którego ściąć kazałem, zmartwychwstał».  Śmierć Jana Chrzciciela 5 17  Ten bowiem Herod kazał pochwycić Jana i związanego trzymał w więzieniu, z powodu Herodiady, żony brata swego Filipa, którą wziął za żonę. 18  Jan bowiem wypominał Herodowi: «Nie wolno ci mieć żony twego brata». 19  A Herodiada zawzięła się na niego i rada byłaby go zgładzić, lecz nie mogła. 20  Herod bowiem czuł lęk przed Janem, znając go jako męża prawego i świętego, i brał go w obronę. Ilekroć go posłyszał, odczuwał duży niepokój, a przecież chętnie go słuchał.  21  Otóż chwila sposobna nadeszła, kiedy Herod w dzień swoich urodzin wyprawił ucztę swym dostojnikom, dowódcom wojskowym i osobom znakomitym w Galilei. 22  Gdy córka tej Herodiady weszła i tańczyła, spodobała się Herodowi i współbiesiadnikom. Król rzekł do dziewczęcia: «Proś mię, o co chcesz, a dam ci». 23  Nawet jej przysiągł: «Dam ci, o co tylko poprosisz, nawet połowę mojego królestwa». 24  Ona wyszła i zapytała swą matkę: «O co mam prosić?» Ta odpowiedziała: «O głowę Jana Chrzciciela». 25  Natychmiast weszła z pośpiechem do króla i prosiła: «Chcę, żebyś mi zaraz dał na misie głowę Jana Chrzciciela». 26  A król bardzo się zasmucił, ale przez wzgląd na przysięgę i biesiadników nie chciał jej odmówić. 27  Zaraz też król posłał kata i polecił przynieść głowę Jana. Ten poszedł, ściął go w więzieniu 28  i przyniósł głowę jego na misie; dał ją dziewczęciu, a dziewczę dało swej matce. 29  Uczniowie Jana, dowiedziawszy się o tym, przyszli, zabrali jego ciało i złożyli je w grobie.

Herod i Jan Chrzciciel  Mk 6, 14-29

Sąd Heroda o Jezusie4

14 Także król Herod posłyszał o Nim gdyż Jego imię nabrało rozgłosu, i mówił: «Jan Chrzciciel powstał z martwych i dlatego moce cudotwórcze działają w Nim». 15 Inni zaś mówili: «To jest Eliasz»; jeszcze inni utrzymywali, że to prorok, jak jeden z dawnych proroków. 16 Herod, słysząc to, twierdził: «To Jan, którego ściąć kazałem, zmartwychwstał». 


Śmierć Jana Chrzciciela5

17 Ten bowiem Herod kazał pochwycić Jana i związanego trzymał w więzieniu, z powodu Herodiady, żony brata swego Filipa, którą wziął za żonę. 18 Jan bowiem wypominał Herodowi: «Nie wolno ci mieć żony twego brata». 19 A Herodiada zawzięła się na niego i rada byłaby go zgładzić, lecz nie mogła. 20 Herod bowiem czuł lęk przed Janem, znając go jako męża prawego i świętego, i brał go w obronę. Ilekroć go posłyszał, odczuwał duży niepokój, a przecież chętnie go słuchał. 

21 Otóż chwila sposobna nadeszła, kiedy Herod w dzień swoich urodzin wyprawił ucztę swym dostojnikom, dowódcom wojskowym i osobom znakomitym w Galilei. 22 Gdy córka tej Herodiady weszła i tańczyła, spodobała się Herodowi i współbiesiadnikom. Król rzekł do dziewczęcia: «Proś mię, o co chcesz, a dam ci». 23 Nawet jej przysiągł: «Dam ci, o co tylko poprosisz, nawet połowę mojego królestwa». 24 Ona wyszła i zapytała swą matkę: «O co mam prosić?» Ta odpowiedziała: «O głowę Jana Chrzciciela». 25 Natychmiast weszła z pośpiechem do króla i prosiła: «Chcę, żebyś mi zaraz dał na misie głowę Jana Chrzciciela». 26 A król bardzo się zasmucił, ale przez wzgląd na przysięgę i biesiadników nie chciał jej odmówić. 27 Zaraz też król posłał kata i polecił przynieść głowę Jana. Ten poszedł, ściął go w więzieniu 28 i przyniósł głowę jego na misie; dał ją dziewczęciu, a dziewczę dało swej matce. 29 Uczniowie Jana, dowiedziawszy się o tym, przyszli, zabrali jego ciało i złożyli je w grobie.

Gdy potrzebna jest nowa struktura w Kościele s6e4
2023-09-27 04:00:00

Okoliczności, w których potrzebne jest powstanie nowej struktury w Kościele przybliża bp Roman Pindel w najnowszym odcinku swej podcastowej i radiowej audycji biblijnej. Duchowny sięga do opisanej w pierwszych siedmiu wersetach 6. rozdziału Dziejów Apostolskich sytuacji kryzysowej, gdy rywalizujące ze sobą skrzydła hellenistów i Hebrajczyków zgłaszają wzajemne pretensje, co w rezultacie prowadzi do zmian związanych z podziałem obowiązków w młodej wspólnocie, a w dalszym procesie do zdynamizowania sposobów głoszenia Dobrej Nowiny. Gdy potrzebna jest nowa struktura w Kościele s6e4

Okoliczności, w których potrzebne jest powstanie nowej struktury w Kościele przybliża bp Roman Pindel w najnowszym odcinku swej podcastowej i radiowej audycji biblijnej. Duchowny sięga do opisanej w pierwszych siedmiu wersetach 6. rozdziału Dziejów Apostolskich sytuacji kryzysowej, gdy rywalizujące ze sobą skrzydła hellenistów i Hebrajczyków zgłaszają wzajemne pretensje, co w rezultacie prowadzi do zmian związanych z podziałem obowiązków w młodej wspólnocie, a w dalszym procesie do zdynamizowania sposobów głoszenia Dobrej Nowiny.

Gdy potrzebna jest nowa struktura w Kościele s6e4

Dwa różne przedstawienia Zesłania Ducha Świętego s5e17
2023-06-21 04:00:02

W dzisiejszym spotkaniu przywołamy dwa przejawy oddziaływania tekstu biblijnego (Dz 2, 1-41) o Zesłaniu Ducha Świętego. Pierwszy przejaw stanowi ikona na święto Pięćdziesiątnicy, której reprodukcję załączam , a drugi jedna z kwater prawego skrzydła Ołtarza Mariackiego, w której Wit Stwosz przedstawił w formie płaskorzeźby Maryję z dwunastu apostołami , a której zdjęcie także jest w załączeniu. Oba dzieła pochodzą z różnych epok i kręgów kulturowych i nie są prostą ilustracją tekstu biblijnego, lecz wyrazem własnego zrozumienie fragmentu Dziejów Apostolskich i pragnienia wyrażenia przesłania w obrazie czy rzeźbie. 

W dzisiejszym spotkaniu przywołamy dwa przejawy oddziaływania tekstu biblijnego (Dz 2, 1-41) o Zesłaniu Ducha Świętego.

Pierwszy przejaw stanowi ikona na święto Pięćdziesiątnicy, której reprodukcję załączam, a drugi jedna z kwater prawego skrzydła Ołtarza Mariackiego, w której Wit Stwosz przedstawił w formie płaskorzeźby Maryję z dwunastu apostołami, a której zdjęcie także jest w załączeniu.

Oba dzieła pochodzą z różnych epok i kręgów kulturowych i nie są prostą ilustracją tekstu biblijnego, lecz wyrazem własnego zrozumienie fragmentu Dziejów Apostolskich i pragnienia wyrażenia przesłania w obrazie czy rzeźbie. 

Informacja dotycząca prawa autorskich: Wszelka prezentowana tu zawartość podkastu jest własnością jego autora

Wyszukiwanie

Kategorie