2historyków1mikrofon

Krzysztof Ruchniewicz i Przemysław Wiszewski, 2 historyków, 1 mikrofon.

Krzysztof Ruchniewicz, niemcoznawca, historyk, fotograf, bloger, fan nowoczesnych technologii, wielbiciel jazzu, mąż, ojciec i kociarz (mimo woli).

Przemysław Wiszewski, mediewista i nowożytnik, badacz społeczności heterogenicznych, miłośnik dobrych opowieści, szkockich kryminałów i muzyki punk, mąż, ojciec i psiarz.

Kategorie:
Edukacja

Odcinki od najnowszych:

49. Czy kryzysy czegoś nas uczą...
2021-05-17 08:00:26

Temat chodził za nam już od dłuższego czasu. Najpierw nieśmiało, potem już było na całego. W centrum umieściliśmy kryzys i sposoby wychodzenia z niego. Zastanawialiśmy się nad definicją podcastu i kryzysie w komunikacji społecznej. Przecież ogromną popularność tego swoistego medium społecznego można rozpatrywać właście z punktu widzenia kryzysu tradycyjnych metod komunikowania. Kryzys jednak ma, jak przekonujemy w naszej rozmowie, różne oblicza. Jednym ze względów politycznych cofa się dotacje, co wywołuje kryzys. Inni muszą się zmierzyć z jeszcze większym fenomenami kryzysu. Jak z nich wychodzić, jak sobie radzić? Czy sięganie do przykładów z przeszłości może nam w tym pomóc? Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/czy-kryzysy-czegos-nas-ucza/ Wymienione w czasie rozmowy publikacje i materiały: Historyczny krajobraz kulturowy zachodnich Sudetów. Wstęp do badań, red. Jerzy Piekalski, Wrocław, Instytut Archeologii Uniwersytetu Wrocławskiego, 2020, ss. 724, ryc. 408 (książka dostępna także na zasadach open access). Świat jednostek, "Przegląd Polityczny", 2021, nr 165. Sebastian Różycki, Katarzyna Osińską-Skotak i Artur Świątek, Zdjęcia lotnicze Polski z okresu II wojny światowej, Warszawa: Oficyna Wydawnicza Politechniki Warszawskiej 2020. Strona internetowa: Historia w sieci. Przewodnik (http://historiawsieci.com) #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).
Temat chodził za nam już od dłuższego czasu. Najpierw nieśmiało, potem już było na całego. W centrum umieściliśmy kryzys i sposoby wychodzenia z niego. Zastanawialiśmy się nad definicją podcastu i kryzysie w komunikacji społecznej. Przecież ogromną popularność tego swoistego medium społecznego można rozpatrywać właście z punktu widzenia kryzysu tradycyjnych metod komunikowania. Kryzys jednak ma, jak przekonujemy w naszej rozmowie, różne oblicza. Jednym ze względów politycznych cofa się dotacje, co wywołuje kryzys. Inni muszą się zmierzyć z jeszcze większym fenomenami kryzysu. Jak z nich wychodzić, jak sobie radzić? Czy sięganie do przykładów z przeszłości może nam w tym pomóc? Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/czy-kryzysy-czegos-nas-ucza/ Wymienione w czasie rozmowy publikacje i materiały: Historyczny krajobraz kulturowy zachodnich Sudetów. Wstęp do badań, red. Jerzy Piekalski, Wrocław, Instytut Archeologii Uniwersytetu Wrocławskiego, 2020, ss. 724, ryc. 408 (książka dostępna także na zasadach open access). Świat jednostek, "Przegląd Polityczny", 2021, nr 165. Sebastian Różycki, Katarzyna Osińską-Skotak i Artur Świątek, Zdjęcia lotnicze Polski z okresu II wojny światowej, Warszawa: Oficyna Wydawnicza Politechniki Warszawskiej 2020. Strona internetowa: Historia w sieci. Przewodnik (http://historiawsieci.com) #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).

48. Muzea dla muz? Dla muzealników? Czy dla uczestników kultury?
2021-05-10 08:00:30

Po długiej przerwie spowodowanej pandemią muzea ponownie otwierają swoje wrota. Czy korzystając z ich oferty, zastanawiamy się nad ich przeznaczeniem? Jak je scharakteryzować? Czy muzea narodowe mają nadal sens? Jakie założenie im przyświecają obecnie? Czy są wykluczające czy włączające? Czy muzea, siedziby muz, mają konkretne zadania do wykonania we współczesnych społeczeństwach? A może służą jedynie muzealnikom (i eksponatom)? W czasie rozmowy przekonujemy, że jako świadomi uczestnicy kultury winniśmy korzystać z oferty muzeów, jednak za każdym razem zwracać krytyczną uwagę na ich przesłanie. Naszym zdaniem, pełnią one ważną rolę edukacyjną i w ten sposób kształtują kolejnych świadomych odbiorców (ale przyszłych kreatorów) kultury. Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/muzea-dla-muz-dl…estnikow-kultury/ WYMIENIONE W AUDYCJI PUBLIKACJE: Wawrzyniec Kowalski, The Kings of the Slavs. The Image of a Ruler in the Latin Text of The Chronicle of the Priest of Duklja, Leiden 2021. Historia wizualna. Obrazy w dyskusjach niemieckich historyków, pod red. Magdaleny Saryusz-Wolskiej, Warszawa 2020. Christian Kuchler, Lernort Auschwitz. Geschichte und Rezeption schulischer Gedenkstätten 1980-2019, Göttingen 2021. #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).
Po długiej przerwie spowodowanej pandemią muzea ponownie otwierają swoje wrota. Czy korzystając z ich oferty, zastanawiamy się nad ich przeznaczeniem? Jak je scharakteryzować? Czy muzea narodowe mają nadal sens? Jakie założenie im przyświecają obecnie? Czy są wykluczające czy włączające? Czy muzea, siedziby muz, mają konkretne zadania do wykonania we współczesnych społeczeństwach? A może służą jedynie muzealnikom (i eksponatom)? W czasie rozmowy przekonujemy, że jako świadomi uczestnicy kultury winniśmy korzystać z oferty muzeów, jednak za każdym razem zwracać krytyczną uwagę na ich przesłanie. Naszym zdaniem, pełnią one ważną rolę edukacyjną i w ten sposób kształtują kolejnych świadomych odbiorców (ale przyszłych kreatorów) kultury. Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/muzea-dla-muz-dl…estnikow-kultury/ WYMIENIONE W AUDYCJI PUBLIKACJE: Wawrzyniec Kowalski, The Kings of the Slavs. The Image of a Ruler in the Latin Text of The Chronicle of the Priest of Duklja, Leiden 2021. Historia wizualna. Obrazy w dyskusjach niemieckich historyków, pod red. Magdaleny Saryusz-Wolskiej, Warszawa 2020. Christian Kuchler, Lernort Auschwitz. Geschichte und Rezeption schulischer Gedenkstätten 1980-2019, Göttingen 2021. #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).

47. Agora czy folwark?
2021-05-03 08:00:22

Pierwsze dni nowego miesiąca nastroiły nas refleksyjnie. 1 maja obchodziliśmy nie tylko Święto Pracy, ale także 17 rocznicę wstąpienia Polski do UE. Natomiast 3 maja świętujemy dzień Konstytucji. Każda z tych rocznic jest okazją do wyrażenia radości z uzyskanych praw, możliwości oraz wolności. Skąd więc ten tytułowy dylemat? Kilka tygodni temu ukazało się nowe tłumaczenie klasycznej antyutopii George’a Orwella „1984”. Coś, co miało być tylko koszmarnym snem, wizją pisarza, nadal jest niepokojące i nie traci na aktualności. Jaką drogę chcemy obrać? Czy otwartej na szukanie kompromisu dyskusji i w jej efekcie wyrobienia sobie zdania, czy zgody na działania jednej uprzywilejowanej grupy lub grup ograniczającej pozostałych współobywateli? Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/agora-czy-folwark/ WYMIENIONE W AUDYCJI PUBLIKACJE: Aby Warburg, Od Florencji do Nowego Meksyku, Gdańsk 2019. Tomasz Różycki, Próba ognia. Błędna kartografia Europy, Kraków 2020. Jahrbuch Polen 2021. Oberschlesien, Wiesbaden 2021. Jacek Kordel, Królestwo anarchii. W poszukiwaniu nowożytnych wyobrażeń Rzeczpospolitej i jej mieszkańcach, Warszawa 2020. Grzegorz Kucharczyk, Długi kulturkampf. Pruskie i niemieckie wojny kulturowe przeciw Polsce w latach 1795-1918, Warszawa 2020. Marxismus a medievistika: Společné osudy?, red. Martin Nodl, Piotr Węckowski, Praha 2020 (=Colloquia mediaevalia Pragensia, t. 22). Dziennik Gazeta Prawna, nr 83/2021 – Piotr Kofta, Jak być przyzwoitym, czyli lęki i nadzieje George'a Orwella, s. 34-36; Historia nie musi być filarem patriotyzmu. Z Łukaszem Niesiołowskim-Spano rozmawiają Klara Klinger i Grzegorz Osiecki, s. 82-85. #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).
Pierwsze dni nowego miesiąca nastroiły nas refleksyjnie. 1 maja obchodziliśmy nie tylko Święto Pracy, ale także 17 rocznicę wstąpienia Polski do UE. Natomiast 3 maja świętujemy dzień Konstytucji. Każda z tych rocznic jest okazją do wyrażenia radości z uzyskanych praw, możliwości oraz wolności. Skąd więc ten tytułowy dylemat? Kilka tygodni temu ukazało się nowe tłumaczenie klasycznej antyutopii George’a Orwella „1984”. Coś, co miało być tylko koszmarnym snem, wizją pisarza, nadal jest niepokojące i nie traci na aktualności. Jaką drogę chcemy obrać? Czy otwartej na szukanie kompromisu dyskusji i w jej efekcie wyrobienia sobie zdania, czy zgody na działania jednej uprzywilejowanej grupy lub grup ograniczającej pozostałych współobywateli? Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/agora-czy-folwark/ WYMIENIONE W AUDYCJI PUBLIKACJE: Aby Warburg, Od Florencji do Nowego Meksyku, Gdańsk 2019. Tomasz Różycki, Próba ognia. Błędna kartografia Europy, Kraków 2020. Jahrbuch Polen 2021. Oberschlesien, Wiesbaden 2021. Jacek Kordel, Królestwo anarchii. W poszukiwaniu nowożytnych wyobrażeń Rzeczpospolitej i jej mieszkańcach, Warszawa 2020. Grzegorz Kucharczyk, Długi kulturkampf. Pruskie i niemieckie wojny kulturowe przeciw Polsce w latach 1795-1918, Warszawa 2020. Marxismus a medievistika: Společné osudy?, red. Martin Nodl, Piotr Węckowski, Praha 2020 (=Colloquia mediaevalia Pragensia, t. 22). Dziennik Gazeta Prawna, nr 83/2021 – Piotr Kofta, Jak być przyzwoitym, czyli lęki i nadzieje George'a Orwella, s. 34-36; Historia nie musi być filarem patriotyzmu. Z Łukaszem Niesiołowskim-Spano rozmawiają Klara Klinger i Grzegorz Osiecki, s. 82-85. #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).

46. Tradycja niejedno ma imię?
2021-04-26 08:00:21

W znanym musicalu „Skrzypek na dachu” główny bohater, Tewje mleczarz, ojciec pięciu córek, zmuszony jest do przewartościowania swojego stosunku do tradycji. Na jego oczach pod wpływem zmian politycznych i społecznych dawny świat legł w gruzach. Długo był przekonany, że uda mu się uratować dawne zwyczaje, tryb życia, że nie musi zmian akceptować. W końcu musiał jednak przyznać, że także i on musi się zmienić, by nie pozostać w osamotnieniu. Jak zdefiniować więc tradycję? Czy jest to rzeczywiście coś niezmiennego? Jakie są relacje między tradycją a pamięcią? Czy tradycja i nowoczesność wykluczają się? Co rozumiemy pod pojęciem dziedzictwo? Wprawdzie nasza rozmowa nie przybierała tak dramatycznych (i melodyjnych) form, jak w przypadku bohaterów musicalu, jednak różnica zdań doszła do głosu. Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/tradycja-niejedno-ma-imie/ WYMIENIONE W AUDYCJI PUBLIKACJE: Katarzyna Stańczak-Wiślicz, Piotr Perkowski, Małgorzata Fidelis, Barbara Klich-Kluczewska, Kobiety w Polsce 1945-1989. Nowoczesność, równouprawnienie, komunizm, Kraków 2020. Europa. Nasza historia. Klasa 7, cz. 2: Dwudziestolecie międzywojenne 1919-1939, Warszawa 2020. Europa. Nasza historia. Klasa 8: Od wybuchu II wojny światowej do czasów współczesnych, Warszawa 2020. Deutschland – Russland, Bd. 3: Das 20. Jahrhundert, hrsg. von Helmut Altrichter and Viktor Ischtschenko, München 2014. Paweł Machcewicz, Andrzej Paczkowski, Wina, kara i polityka. Rozliczenia ze zbrodniami II wojny światowej, Kraków 2021. #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).
W znanym musicalu „Skrzypek na dachu” główny bohater, Tewje mleczarz, ojciec pięciu córek, zmuszony jest do przewartościowania swojego stosunku do tradycji. Na jego oczach pod wpływem zmian politycznych i społecznych dawny świat legł w gruzach. Długo był przekonany, że uda mu się uratować dawne zwyczaje, tryb życia, że nie musi zmian akceptować. W końcu musiał jednak przyznać, że także i on musi się zmienić, by nie pozostać w osamotnieniu. Jak zdefiniować więc tradycję? Czy jest to rzeczywiście coś niezmiennego? Jakie są relacje między tradycją a pamięcią? Czy tradycja i nowoczesność wykluczają się? Co rozumiemy pod pojęciem dziedzictwo? Wprawdzie nasza rozmowa nie przybierała tak dramatycznych (i melodyjnych) form, jak w przypadku bohaterów musicalu, jednak różnica zdań doszła do głosu. Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/tradycja-niejedno-ma-imie/ WYMIENIONE W AUDYCJI PUBLIKACJE: Katarzyna Stańczak-Wiślicz, Piotr Perkowski, Małgorzata Fidelis, Barbara Klich-Kluczewska, Kobiety w Polsce 1945-1989. Nowoczesność, równouprawnienie, komunizm, Kraków 2020. Europa. Nasza historia. Klasa 7, cz. 2: Dwudziestolecie międzywojenne 1919-1939, Warszawa 2020. Europa. Nasza historia. Klasa 8: Od wybuchu II wojny światowej do czasów współczesnych, Warszawa 2020. Deutschland – Russland, Bd. 3: Das 20. Jahrhundert, hrsg. von Helmut Altrichter and Viktor Ischtschenko, München 2014. Paweł Machcewicz, Andrzej Paczkowski, Wina, kara i polityka. Rozliczenia ze zbrodniami II wojny światowej, Kraków 2021. #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).

45. Kolonizacja przestrzeni publicznej
2021-04-19 08:00:29

Przestrzeń publiczna podlega stałym zmianom. Pojawiają się nowe obiekty, stare są odnawiane, przebudowywane lub popadają w stopniową degradację. Pewne otacza się opieką, inne z premedytacją niszczy. Zdarza się, że dopiero po wielu latach niektóre z nich się odkrywa, często nadając im nowe znaczenie i wiążąc z nimi nowe opowieści. Odwieczność, niezmienność są tylko naszą projekcją. Tym razem zastanawialiśmy się nad rolą i znaczeniem monolitycznych modeli historii, które choć są popularne, niosą z sobą ogromne ograniczenia, wręcz wpływają na znaczne zubożenie dyskursu – i symboliki przestrzeni publicznej. Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/kolonizacja-przestrzeni-publicznej/ WYMIENIONE W AUDYCJI PUBLIKACJE: Krzysztof Ogiolda, Jubileuszowe rozmowy na 30-lecie TSKN na Śląsku Opolskim (1990-2020), Opole 2020. Stefan Troebst, Europa Środkowo-Wschodnia, Polska a Niemcy w Europie. Wybrane studia i eseje, Kraków 2021. Ewa Dawidejt-Drobek, Wiesław Drobek, Nowe dawne obiekty w przestrzeni publicznej miast Śląska Opolskiego w kontekście tożsamości lokalnej i pamięci przeszłości, ‘Prace i Studia Geograficzne’, 63 (2013), z. 4, ss. 83-105 Müge Akkar Ercan, ‘Evolving’ or ‘lost’ identity of a historic public space? The tale of Gençlik Park in Ankara, ‘Journal of Urban Design’, 22 (2017), No 4, s. 520–543. Brian Graham, The Past in Europe’s Present: Diversity, Identity and the Construction of Place, w: Modern Europe. Place, Culture, Identity, red. B. Graham, London, Arnold, 1998, s. 19-49. #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).
Przestrzeń publiczna podlega stałym zmianom. Pojawiają się nowe obiekty, stare są odnawiane, przebudowywane lub popadają w stopniową degradację. Pewne otacza się opieką, inne z premedytacją niszczy. Zdarza się, że dopiero po wielu latach niektóre z nich się odkrywa, często nadając im nowe znaczenie i wiążąc z nimi nowe opowieści. Odwieczność, niezmienność są tylko naszą projekcją. Tym razem zastanawialiśmy się nad rolą i znaczeniem monolitycznych modeli historii, które choć są popularne, niosą z sobą ogromne ograniczenia, wręcz wpływają na znaczne zubożenie dyskursu – i symboliki przestrzeni publicznej. Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/kolonizacja-przestrzeni-publicznej/ WYMIENIONE W AUDYCJI PUBLIKACJE: Krzysztof Ogiolda, Jubileuszowe rozmowy na 30-lecie TSKN na Śląsku Opolskim (1990-2020), Opole 2020. Stefan Troebst, Europa Środkowo-Wschodnia, Polska a Niemcy w Europie. Wybrane studia i eseje, Kraków 2021. Ewa Dawidejt-Drobek, Wiesław Drobek, Nowe dawne obiekty w przestrzeni publicznej miast Śląska Opolskiego w kontekście tożsamości lokalnej i pamięci przeszłości, ‘Prace i Studia Geograficzne’, 63 (2013), z. 4, ss. 83-105 Müge Akkar Ercan, ‘Evolving’ or ‘lost’ identity of a historic public space? The tale of Gençlik Park in Ankara, ‘Journal of Urban Design’, 22 (2017), No 4, s. 520–543. Brian Graham, The Past in Europe’s Present: Diversity, Identity and the Construction of Place, w: Modern Europe. Place, Culture, Identity, red. B. Graham, London, Arnold, 1998, s. 19-49. #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).

44. Intymnie 4/4 w kontekście historii
2021-04-12 08:00:21

Prezentowany odcinek jest dla nas bardzo nietypowy. Ale zadecydowała o tym magia liczb i siła tradycji kulturowych. 44 odcinek wymógł na nas zmianę formatu, bo przecież musiał być szczególny. Musiał dotykać spraw głębokich, w codziennej aktywności zakrytych, spraw ducha poruszającego zmęczone nieco ciało. Krótko mówiąc, nawiązaliśmy do prośby, jaką przekazaliśmy dwa tygodnie temu naszym Słuchaczkom i Słuchaczom. Poprosiliśmy wtedy o nadesłanie pytań zwróconych do jednego z nas, ale do jego rozmówcy. Tak, żebyśmy nie znając pytań skierowanych do nas, mogli wybrać cztery pytania, które zadamy swojemu mikrofonowemu partnerowi. W ten sposób chcieliśmy uhonorować magię cyfr 4 i 4. Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/intymnie-4-4-w-kontekscie-historii/ #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).
Prezentowany odcinek jest dla nas bardzo nietypowy. Ale zadecydowała o tym magia liczb i siła tradycji kulturowych. 44 odcinek wymógł na nas zmianę formatu, bo przecież musiał być szczególny. Musiał dotykać spraw głębokich, w codziennej aktywności zakrytych, spraw ducha poruszającego zmęczone nieco ciało. Krótko mówiąc, nawiązaliśmy do prośby, jaką przekazaliśmy dwa tygodnie temu naszym Słuchaczkom i Słuchaczom. Poprosiliśmy wtedy o nadesłanie pytań zwróconych do jednego z nas, ale do jego rozmówcy. Tak, żebyśmy nie znając pytań skierowanych do nas, mogli wybrać cztery pytania, które zadamy swojemu mikrofonowemu partnerowi. W ten sposób chcieliśmy uhonorować magię cyfr 4 i 4. Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/intymnie-4-4-w-kontekscie-historii/ #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).

43. Wojny kulturowe / tożsamościowe
2021-04-05 08:00:20

Wojny kulturowe / tożsamościowe nie są niczym nowym w historii. Wydaje się jednak, że w czasie kryzysu pandemicznego wkroczyły w nową fazę w szeroko rozumianym świecie współczesnego Zachodu. Choć tytułowe spory dotyczą różnych kwestii, bo zmierzają do negowania całych zespołów wartości żywych w społeczeństwie i dążenia do ich zastąpienia tymi, które podzielają walczący, my skupiamy się na wątkach dotyczących historii. Bardzo dobrym przykładem w tym zakresie są wydarzenia związane z 400 rocznicą przywiezienia do Ameryki pierwszych niewolników. Dziennik „The New York Times" przygotował z tej okazji specjalne wydanie, w którym domagano się rewizji historii USA i większego zwrócenia uwagi na problemy niewolnictwa, kolonializmu oraz rasizmu w historii tego państwa. Rozgorzała wielka debata, która przerodziła się w różne działania, w tym bardzo radykalne. Zaczęto obalać lub demolować pomniki związane z historią i kulturą stanów Południa, definiowaną przez pryzmat sporów o niewolnictwo w okresie wojny secesyjnej i późniejszych podziałów na tle rasowym. Podobny trend krytycznego podejścia do okresu kolonialnego widoczny jest także w Europie, zwłaszcza w Niemczech. Przedmiotem dyskusji jest okres ekspansji kolonialnej Rzeszy cesarskiej. Obecnie rozważane jest usunięcie z przestrzeni publicznej pomników z tego czasu, przeprowadzenie zmian nazw ulic. Krytyczny nurt dotarł także do Polski. Debata o popularnej lekturze szkolnej, powieści H. Sienkiewicza pt. W pustyni i w puszczy jest tego przykładem. Jak wytłumaczyć te nowe zjawiska? Jaki będą miały wpływ na nasze postrzeganie historii? Czy na naszych oczach tworzy się nowy porządek historyczny? WYMIENIONE W AUDYCJI PUBLIKACJE: Berend Nora, ‘Real and perceived minority influences in medieval society: introduction’, Journal of Medieval History, 45 (2019), No 3, pp. 277-284. Reynolds Susan, ‘The idea of a nation as a political community’, in Power and the Nation in European History, ed. by Len Scales, Cambridge, Cambridge University Press, 2005, pp. 54-66 (przedruk w: Susan Reynolds, The Middle Ages without Feudalism, Routledge, 2013). Zwanzig Jahre danach. Gespräche über den deutsch-polnischen Nachbarschaftsvertrag / Dwadzieścia lat później. Rozmowy o polsko-niemieckim traktacie o dobrym sąsiedztwie i przyjaznej współpracy, hrsg. von / pod red. Tytusa Jaskułowskiego i Karoline Gil, Wrocław: Oficyna Wydawnicza ATUT, 2011. Jill Lepore, My, naród. Nowa historia Stanów Zjednoczonych, Poznań: Wydawnictwo Poznańskie, 2020. Kimberley Vugts, Deutsche Denkmäler des deutschen Kolonialismus (1884- 1919) und die deutsche koloniale Erinnerungskultur. Bachelorarbeit zur Entwicklung der deutschen kolonialen Erinnerungskultur in Deutschland ab 1945, Nijmegen, 10.06.2015. Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/wojny-kulturowe-tozsamosciowe/ #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).
Wojny kulturowe / tożsamościowe nie są niczym nowym w historii. Wydaje się jednak, że w czasie kryzysu pandemicznego wkroczyły w nową fazę w szeroko rozumianym świecie współczesnego Zachodu. Choć tytułowe spory dotyczą różnych kwestii, bo zmierzają do negowania całych zespołów wartości żywych w społeczeństwie i dążenia do ich zastąpienia tymi, które podzielają walczący, my skupiamy się na wątkach dotyczących historii. Bardzo dobrym przykładem w tym zakresie są wydarzenia związane z 400 rocznicą przywiezienia do Ameryki pierwszych niewolników. Dziennik „The New York Times" przygotował z tej okazji specjalne wydanie, w którym domagano się rewizji historii USA i większego zwrócenia uwagi na problemy niewolnictwa, kolonializmu oraz rasizmu w historii tego państwa. Rozgorzała wielka debata, która przerodziła się w różne działania, w tym bardzo radykalne. Zaczęto obalać lub demolować pomniki związane z historią i kulturą stanów Południa, definiowaną przez pryzmat sporów o niewolnictwo w okresie wojny secesyjnej i późniejszych podziałów na tle rasowym. Podobny trend krytycznego podejścia do okresu kolonialnego widoczny jest także w Europie, zwłaszcza w Niemczech. Przedmiotem dyskusji jest okres ekspansji kolonialnej Rzeszy cesarskiej. Obecnie rozważane jest usunięcie z przestrzeni publicznej pomników z tego czasu, przeprowadzenie zmian nazw ulic. Krytyczny nurt dotarł także do Polski. Debata o popularnej lekturze szkolnej, powieści H. Sienkiewicza pt. W pustyni i w puszczy jest tego przykładem. Jak wytłumaczyć te nowe zjawiska? Jaki będą miały wpływ na nasze postrzeganie historii? Czy na naszych oczach tworzy się nowy porządek historyczny? WYMIENIONE W AUDYCJI PUBLIKACJE: Berend Nora, ‘Real and perceived minority influences in medieval society: introduction’, Journal of Medieval History, 45 (2019), No 3, pp. 277-284. Reynolds Susan, ‘The idea of a nation as a political community’, in Power and the Nation in European History, ed. by Len Scales, Cambridge, Cambridge University Press, 2005, pp. 54-66 (przedruk w: Susan Reynolds, The Middle Ages without Feudalism, Routledge, 2013). Zwanzig Jahre danach. Gespräche über den deutsch-polnischen Nachbarschaftsvertrag / Dwadzieścia lat później. Rozmowy o polsko-niemieckim traktacie o dobrym sąsiedztwie i przyjaznej współpracy, hrsg. von / pod red. Tytusa Jaskułowskiego i Karoline Gil, Wrocław: Oficyna Wydawnicza ATUT, 2011. Jill Lepore, My, naród. Nowa historia Stanów Zjednoczonych, Poznań: Wydawnictwo Poznańskie, 2020. Kimberley Vugts, Deutsche Denkmäler des deutschen Kolonialismus (1884- 1919) und die deutsche koloniale Erinnerungskultur. Bachelorarbeit zur Entwicklung der deutschen kolonialen Erinnerungskultur in Deutschland ab 1945, Nijmegen, 10.06.2015. Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/wojny-kulturowe-tozsamosciowe/ #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).

42. Dyskurs kolonialny
2021-03-29 08:00:29

Od dłuższego czasu obserwujemy w wypowiedziach niektórych polityków oraz historyków wołanie o docenienie naszej historii narodowej. By to osiągnąć ogłaszane są różne programy rządowe, finansowane są wybrane publikacje. Przewijający się w tych działaniach brak wiary we własną historię przypomina niemal modelowo dyskurs postkolonialny. Nie potrafimy się cieszyć polską historią, być z niej dumni. Być dumnym z historii dla społeczeństw demokratycznych oznacza zdolność do krytycznego podejścia do własnej przeszłości. Szanując całą swoja historię potrafimy wówczas zarówno zwracać uwagę na bohaterskie rozdziały przeszłości, jak i pokazywać jej ciemne strony. Taki sposób uprawiania historii rozwija pozbawione kompleksów traktowanie jej materii. Przeszłość przestaje być fetyszem, czy mitem lub przynajmniej jest nimi w mniejszym stopniu. Możemy ją celebrować – bo jesteśmy jej dziećmi. Każdego jej fragmentu. WYMIENIONE W AUDYCJI PUBLIKACJE i MATERIAŁY: Bill Gates, Jak ocalić świat od katastrofy klimatycznej, Warszawa: Wydawnictwo Agora, 2021. Cyfrowe nauczania w czasie pandemii covid-19. Raport z wyników badań ankietowych (Niemiecka Centrala Wymiany Akademickiej) Oliver Ruf, Die digitale Universität, Wien: Passagen Verlag, 2021. Joanna Podgórka, Początek wielkiej nocy, Polityka, nr 13, 2021, s. 72-74. Anssi Paasi, John Harrison, Martin Jones, ‘New consolidated regional geographies’, [w:] Handbook on the Geographies of Regions and Territories, red. Paasi, A, Harrison, J., Jones, M., Edward Elgar Publishing, 2018, s. 1-27. Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/dyskurs-postkolonialny/ #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).
Od dłuższego czasu obserwujemy w wypowiedziach niektórych polityków oraz historyków wołanie o docenienie naszej historii narodowej. By to osiągnąć ogłaszane są różne programy rządowe, finansowane są wybrane publikacje. Przewijający się w tych działaniach brak wiary we własną historię przypomina niemal modelowo dyskurs postkolonialny. Nie potrafimy się cieszyć polską historią, być z niej dumni. Być dumnym z historii dla społeczeństw demokratycznych oznacza zdolność do krytycznego podejścia do własnej przeszłości. Szanując całą swoja historię potrafimy wówczas zarówno zwracać uwagę na bohaterskie rozdziały przeszłości, jak i pokazywać jej ciemne strony. Taki sposób uprawiania historii rozwija pozbawione kompleksów traktowanie jej materii. Przeszłość przestaje być fetyszem, czy mitem lub przynajmniej jest nimi w mniejszym stopniu. Możemy ją celebrować – bo jesteśmy jej dziećmi. Każdego jej fragmentu. WYMIENIONE W AUDYCJI PUBLIKACJE i MATERIAŁY: Bill Gates, Jak ocalić świat od katastrofy klimatycznej, Warszawa: Wydawnictwo Agora, 2021. Cyfrowe nauczania w czasie pandemii covid-19. Raport z wyników badań ankietowych (Niemiecka Centrala Wymiany Akademickiej) Oliver Ruf, Die digitale Universität, Wien: Passagen Verlag, 2021. Joanna Podgórka, Początek wielkiej nocy, Polityka, nr 13, 2021, s. 72-74. Anssi Paasi, John Harrison, Martin Jones, ‘New consolidated regional geographies’, [w:] Handbook on the Geographies of Regions and Territories, red. Paasi, A, Harrison, J., Jones, M., Edward Elgar Publishing, 2018, s. 1-27. Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/dyskurs-postkolonialny/ #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).

41. Fałszowanie historii
2021-03-22 08:00:49

Wychodząc od różnych typów narracji historycznej zastanawiamy się nad fenomenem fałszowania historii. Pretekstem może być chociażby tematyczny numer dodatku do dziennika 'Rzeczpospolita' zatytułowany 'Jak nie mówić o historii?'. W nim redaktorzy - w zasadzie bez udziału historyków - analizują różne, współcześnie aktualne, spory o historię, dodajmy - najnowszą - w Polsce. My zwracamy uwagę, że nie zawsze narracja odbiegająca od faktów może być rezultatem chęci wprowadzenia w błąd. Już w średniowieczu odróżniano dwie formy fałszerstw, a w zasadzie rozbieżności z prawdą. WYMIENIONE W AUDYCJI PUBLIKACJE: Michael Grüttner, Das Dritte Reich 1933-1939, Bd. 19, Stuttgart: Klett-Cotta 2014 (Gebhardt. Handbuch der deutschen Geschichte. Zehnte, völlig neu bearbeitete Auflage). Jak nie mówić o historii, Rzeczpospolita - Plus Minus, nr 66, 20-21 marca 2021. Andreas Kappeler, The Russian Empire: A Multiethnic History, transl. by Alfred Clayton (London and New York, Routledge, 2013). Emma Lightfoot, Magdalena Naum, Villu Kadakas, Erki Russow, The Influence of Social Status and Ethnicity on Diet in Medieval Tallin As Seen Through Stable Isotope Analysis, ‘Estonian Journal of Archaeology’, 20 (2016), No 1, p. 81-107. Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/falszowanie-historii/ #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).
Wychodząc od różnych typów narracji historycznej zastanawiamy się nad fenomenem fałszowania historii. Pretekstem może być chociażby tematyczny numer dodatku do dziennika 'Rzeczpospolita' zatytułowany 'Jak nie mówić o historii?'. W nim redaktorzy - w zasadzie bez udziału historyków - analizują różne, współcześnie aktualne, spory o historię, dodajmy - najnowszą - w Polsce. My zwracamy uwagę, że nie zawsze narracja odbiegająca od faktów może być rezultatem chęci wprowadzenia w błąd. Już w średniowieczu odróżniano dwie formy fałszerstw, a w zasadzie rozbieżności z prawdą. WYMIENIONE W AUDYCJI PUBLIKACJE: Michael Grüttner, Das Dritte Reich 1933-1939, Bd. 19, Stuttgart: Klett-Cotta 2014 (Gebhardt. Handbuch der deutschen Geschichte. Zehnte, völlig neu bearbeitete Auflage). Jak nie mówić o historii, Rzeczpospolita - Plus Minus, nr 66, 20-21 marca 2021. Andreas Kappeler, The Russian Empire: A Multiethnic History, transl. by Alfred Clayton (London and New York, Routledge, 2013). Emma Lightfoot, Magdalena Naum, Villu Kadakas, Erki Russow, The Influence of Social Status and Ethnicity on Diet in Medieval Tallin As Seen Through Stable Isotope Analysis, ‘Estonian Journal of Archaeology’, 20 (2016), No 1, p. 81-107. Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/falszowanie-historii/ #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).

40. Bohaterowie drugiego planu
2021-03-15 08:00:48

Pytanie wydaje się banalne. Kto pisze historię? Odpowiedź jednak już nie jest taka oczywista. Z pewnością parają się tym historycy, zwani czasem archaicznie nieco dziejopisami. Ale czy tylko? Historię piszą też różnej maści partyjni inżynierowie od polityki historycznej. Wreszcie, czy główni bohaterowie tych opowieści nie są autorami historii? Także i to pytanie wydaje się nie budzić wątpliwości. Każdy podręcznik jest wypełniony różnymi postaciami wyznaczającymi rzekomo dziejów bieg. Czy jednak do analizy minionej rzeczywistości jest to wystarczające? Przekonujemy, że postacie często drugoplanowe ogrywają równie ważną rolę, nie mniej ważną niż te z aktualnego świecznika społecznego uznania. Czy oznacza to w historii powrót do kultu przeciętności? Skądże, pokazujemy, że historia jest wielowymiarowa i może być opowiadana na wiele głosów. Swój ważny udział w tej polifonii mają też bohaterowie drugoplanowi. WYMIENIONE W AUDYCJI PUBLIKACJE I MATERIAŁY: Matthew H. Hammond, Ethnicity and the Writing of Medieval Scottish History, The Scottish Historical Review, 85 (2006), No 1 (219), s. 1-27. Annekatrin Thomas, Brodelwitz / Brodów. Wspomnienia o wsi i majątku, tł. Agnieszka Grzybkowska, Tübingen 2021. Annemarie Franke, „To nie wrogowie, to ludzie”. Ewa Unger (1926-2020), Wrocław 2021 (wydanie dwujęzyczne polsko-niemieckie). Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/bohaterowie-drugiego-planu/ ‎ #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).
Pytanie wydaje się banalne. Kto pisze historię? Odpowiedź jednak już nie jest taka oczywista. Z pewnością parają się tym historycy, zwani czasem archaicznie nieco dziejopisami. Ale czy tylko? Historię piszą też różnej maści partyjni inżynierowie od polityki historycznej. Wreszcie, czy główni bohaterowie tych opowieści nie są autorami historii? Także i to pytanie wydaje się nie budzić wątpliwości. Każdy podręcznik jest wypełniony różnymi postaciami wyznaczającymi rzekomo dziejów bieg. Czy jednak do analizy minionej rzeczywistości jest to wystarczające? Przekonujemy, że postacie często drugoplanowe ogrywają równie ważną rolę, nie mniej ważną niż te z aktualnego świecznika społecznego uznania. Czy oznacza to w historii powrót do kultu przeciętności? Skądże, pokazujemy, że historia jest wielowymiarowa i może być opowiadana na wiele głosów. Swój ważny udział w tej polifonii mają też bohaterowie drugoplanowi. WYMIENIONE W AUDYCJI PUBLIKACJE I MATERIAŁY: Matthew H. Hammond, Ethnicity and the Writing of Medieval Scottish History, The Scottish Historical Review, 85 (2006), No 1 (219), s. 1-27. Annekatrin Thomas, Brodelwitz / Brodów. Wspomnienia o wsi i majątku, tł. Agnieszka Grzybkowska, Tübingen 2021. Annemarie Franke, „To nie wrogowie, to ludzie”. Ewa Unger (1926-2020), Wrocław 2021 (wydanie dwujęzyczne polsko-niemieckie). Pełny tekst opisu zamieściliśmy na stronie internetowej naszego projektu: http://2historykow1mikrofon.pl/bohaterowie-drugiego-planu/ ‎ #2historyków1mikrofon Krzysztof Ruchniewicz Blog: www.krzysztofruchniewicz.eu Facebook: Instagram: www.instagram.com/ruchpho/ Twitter: twitter.com/krzyruch YouTube: www.youtube.com/channel/UCT23Rwyk…iew_as=subscriber Przemysław Wiszewski Blog: www.przemysławwiszewski.pl Facebook: www.facebook.com/przemyslaw.wiszewski Instagram: www.instagram.com/przewisz/ Twitter: twitter.com/wiszewski YuoTube: www.youtube.com/channel/UCuq6q08E…iew_as=subscriber Do nagrania intro i outro wykorzystaliśmy utwór RogerThat’a pt. „Retro 70s Metal” (licencja nr JAM-WEB-2020-0010041).

Informacja dotycząca prawa autorskich: Wszelka prezentowana tu zawartość podkastu jest własnością jego autora

Wyszukiwanie

Kategorie