”Ja yhm” - czyli świat po mojemu!
Witam na moim podcascie. Nazywam się brat Krzysztof Kurzok, jestem franciszkaninem Kapucynem i mieszkam w Innsbrucku. Koordynuje współpracę miedzy Kapucynami z Austrii i Indonezji na Sumatrze Północnej i na Madagaskarze. Patrzę na świat z trzech kontynentów i to pozwala mi nabrać dystansu do siebie i do Europy. W tym blogu dziele się taką wizją świata jak ja go widzę. Obserwuje świat przez pryzmat mojej wiary, słowa Biblii i życie w różnych kulturach. Zapraszam do słuchania - brat Krzysztof, Kapucyn
Pascha
2024-03-30 12:00:00
W tym epizodzie, brat Krzysztof dzieli się swoimi refleksjami na temat wiary w kontekście zarówno nauki, jak i religii, kierując się wątkiem serialu science-fiction oraz swoim doświadczeniem Niedzieli Palmowej. Rozważa sens wiary w kontekście naukowego chaosu i osobistego cierpienia, podnosząc zarazem potęgę i zwycięstwo życia nad śmiercią.
Przez analogię do serialu Science Fiction, w którym nauka zderza się z samobójstwami naukowców z powodu niemożności przełamania granic naszej fizyki, brat Krzysztof przywołuje wydarzenia Wielkiego Piątku - śmierć Chrystusa skazującą jego uczniów i zwolenników na beznadziejność i smutek.
Jednak ten ciemny motyw jest przerywany refleksją na temat Zmartwychwstania, które zawsze niosło ze sobą nowe początki i nowe nadzieje. Podkreśla, jak chrześcijanie celebrują życie, a nie śmierć, a krzyż jest symbolem miłości i poświęcenia Boga, a nie porażki.
W konkluzji, brat Krzysztof składa życzenia radości ze Zmartwychwstania, przypominając, że życie nie zaczyna się tylko raz i nigdy nie kończy. Potęga ta jest ucieleśniona w wyzwoleniu Boga przez Zmartwychwstanie Chrystusa, które zawsze przynosi niekończącą się radość dla wszystkich wierzących.
W tym epizodzie, brat Krzysztof dzieli się swoimi refleksjami na temat wiary w kontekście zarówno nauki, jak i religii, kierując się wątkiem serialu science-fiction oraz swoim doświadczeniem Niedzieli Palmowej. Rozważa sens wiary w kontekście naukowego chaosu i osobistego cierpienia, podnosząc zarazem potęgę i zwycięstwo życia nad śmiercią.
Przez analogię do serialu Science Fiction, w którym nauka zderza się z samobójstwami naukowców z powodu niemożności przełamania granic naszej fizyki, brat Krzysztof przywołuje wydarzenia Wielkiego Piątku - śmierć Chrystusa skazującą jego uczniów i zwolenników na beznadziejność i smutek.
Jednak ten ciemny motyw jest przerywany refleksją na temat Zmartwychwstania, które zawsze niosło ze sobą nowe początki i nowe nadzieje. Podkreśla, jak chrześcijanie celebrują życie, a nie śmierć, a krzyż jest symbolem miłości i poświęcenia Boga, a nie porażki.
W konkluzji, brat Krzysztof składa życzenia radości ze Zmartwychwstania, przypominając, że życie nie zaczyna się tylko raz i nigdy nie kończy. Potęga ta jest ucieleśniona w wyzwoleniu Boga przez Zmartwychwstanie Chrystusa, które zawsze przynosi niekończącą się radość dla wszystkich wierzących.
Пасха
2024-03-30 11:00:00
Мисля си за подкаст и за предварителен преглед на нова S-f поредица. Жена квантов физик се обръща към свой колега: Вярваш ли в Бог? Отговорът бил - Не! Но ако няма Бог - продължава жената физик, - тогава какво точно има? След тези думи тя си тръгва и се самоубива. Тя е поредният физик, който отнема живота си, тъй като ускорителите на частици по света дават резултати, противоречащи на известната физика.
Две хиляди години по-рано сме имали подобна ситуация, само че реална, но също толкова трагична. Тук беше този, който трябваше да спаси не само Израел, но и целия свят , убит на кръста и погребан. Неговите ученици и последователи изведнъж са имали чувството, че целият свят се е сринал. Не беше останало нищо. Наистина ли няма нищо?
Мисля си за подкаст и за предварителен преглед на нова S-f поредица. Жена квантов физик се обръща към свой колега: Вярваш ли в Бог? Отговорът бил - Не! Но ако няма Бог - продължава жената физик, - тогава какво точно има? След тези думи тя си тръгва и се самоубива. Тя е поредният физик, който отнема живота си, тъй като ускорителите на частици по света дават резултати, противоречащи на известната физика.
Две хиляди години по-рано сме имали подобна ситуация, само че реална, но също толкова трагична. Тук беше този, който трябваше да спаси не само Израел, но и целия свят , убит на кръста и погребан. Неговите ученици и последователи изведнъж са имали чувството, че целият свят се е сринал. Не беше останало нищо. Наистина ли няма нищо?
7 Vrybnitza-Cvetnica
2024-03-23 12:05:00
Ако са били толкова щасливи и са повярвали че Исус е Син Давидов, защо празника траел само няколко дена?
Ако са били толкова щасливи и са повярвали че Исус е Син Давидов, защо празника траел само няколко дена?
Niedziela Palmowa
2024-03-23 12:00:00
Niby było tak uroczyście. Wszyscy widzieli w nim potomka Dawida. Dlaczego więc to świętowanie trwało tylko cztery dni?
Niby było tak uroczyście. Wszyscy widzieli w nim potomka Dawida. Dlaczego więc to świętowanie trwało tylko cztery dni?
5 Fastensonntag
2024-03-16 12:03:00
In einer unserer ersten Lektionen in Logik stellte uns unser Dozent eine Frage: In einem Dorf hat ein Barbier ein Schild mit der Aufschrift "Ich rasiere nur die, die sich nicht selbst rasieren" aufgestellt. Kann der Barbier sich dann selbst rasieren? Keiner von uns hat richtig geantwortet, denn es gibt keine richtige Antwort. Das ist ein logisch falscher Satz und wird "Antinomie" genannt. Ein Schild mit einer solchen Überschrift sollte die Passanten nicht nur über die Dienstleistungen des Friseursalons informieren, sondern sie auch dazu bringen, hineinzugehen. Die Antinomie als sprachliche Form soll zum Nachdenken und zur Vertiefung des Themas anregen, das sie berührt. Der Meister solcher Antinomien ist gerade Jesus. Im heutigen Evangelium hören wir eine der berühmtesten Antinomien Jesu. Aber ich werde euch im heutigen Podcast mehr darüber erzählen.
In einer unserer ersten Lektionen in Logik stellte uns unser Dozent eine Frage: In einem Dorf hat ein Barbier ein Schild mit der Aufschrift "Ich rasiere nur die, die sich nicht selbst rasieren" aufgestellt. Kann der Barbier sich dann selbst rasieren? Keiner von uns hat richtig geantwortet, denn es gibt keine richtige Antwort. Das ist ein logisch falscher Satz und wird "Antinomie" genannt. Ein Schild mit einer solchen Überschrift sollte die Passanten nicht nur über die Dienstleistungen des Friseursalons informieren, sondern sie auch dazu bringen, hineinzugehen. Die Antinomie als sprachliche Form soll zum Nachdenken und zur Vertiefung des Themas anregen, das sie berührt. Der Meister solcher Antinomien ist gerade Jesus. Im heutigen Evangelium hören wir eine der berühmtesten Antinomien Jesu. Aber ich werde euch im heutigen Podcast mehr darüber erzählen.
5 Niedziela WIelkiego Postu - Umieranie, aby żyć
2024-03-16 12:00:00
W tym podcaście zabieramy naszych słuchaczy w głęboką refleksję dotyczącą jednej z najpopularniejszych antynomii Jezusa. Podkreślamy, jak Jezus, Mistrz antynomii, używał tej formy dialogu, aby zmusić swoich słuchaczy do zastanowienia się i zagłębienia w temat.
Zaczynamy od antynomii postawionej przez Jezusa. Ta antynomia działa jako wprowadzenie do przypowieści Jezusa o ziarnie pszenicy, które musi umrzeć, aby przynieść owoc. Omówienie antynomicznej nauki zaprowadziło nas na fascynującą drogę badania życia i nauk Jezusa.
Wciąż korzystając z tej unikalnej metody nauczania, ta przypowieść jest skierowana do każdego z nas jako uczniów Chrystusa i ma na celu uświadomienie nam, że nasza misja jako Jego uczniowie, nie polega na skupianiu się na sobie, ale patrzeniu poza horyzont naszego ziemskiego życia.
Pod koniec tego odcinka, zachęcamy naszych słuchaczy do podjęcia odważnej decyzji oddania swojego życia dla Ewangelii. Nawołujemy do duszpasterstwa, a nie do kompromisu ze złem, jako drogi do wiecznego życia w Królestwie Niebieskim.
Podcast ten jest zarazem inspirujący, jak i prowokujący do refleksji, stanowi odważne wezwanie do poświęcenia życia dla prawdy Ewangelii.
W tym podcaście zabieramy naszych słuchaczy w głęboką refleksję dotyczącą jednej z najpopularniejszych antynomii Jezusa. Podkreślamy, jak Jezus, Mistrz antynomii, używał tej formy dialogu, aby zmusić swoich słuchaczy do zastanowienia się i zagłębienia w temat.
Zaczynamy od antynomii postawionej przez Jezusa. Ta antynomia działa jako wprowadzenie do przypowieści Jezusa o ziarnie pszenicy, które musi umrzeć, aby przynieść owoc. Omówienie antynomicznej nauki zaprowadziło nas na fascynującą drogę badania życia i nauk Jezusa.
Wciąż korzystając z tej unikalnej metody nauczania, ta przypowieść jest skierowana do każdego z nas jako uczniów Chrystusa i ma na celu uświadomienie nam, że nasza misja jako Jego uczniowie, nie polega na skupianiu się na sobie, ale patrzeniu poza horyzont naszego ziemskiego życia.
Pod koniec tego odcinka, zachęcamy naszych słuchaczy do podjęcia odważnej decyzji oddania swojego życia dla Ewangelii. Nawołujemy do duszpasterstwa, a nie do kompromisu ze złem, jako drogi do wiecznego życia w Królestwie Niebieskim.
Podcast ten jest zarazem inspirujący, jak i prowokujący do refleksji, stanowi odważne wezwanie do poświęcenia życia dla prawdy Ewangelii.
5 Великопостна Неделя
2024-03-16 11:00:00
"
В един от първите ни уроци по логика лекторът ни зададе въпрос: В едно село определен бръснар е поставил табела с думите "Бръсна само тези, които не се бръснат сами". Може ли тогава бръснарят да се обръсне сам? Никой от нас не отговори правилно, защото такъв отговор няма. Това е логически невярно изречение и се нарича "антиномия". Табелата с такъв надпис е имала за цел не само да информира минувачите за услугите на салона, но и да ги накара да влязат вътре. Антиномията, като езикова форма, има за цел да накара човек да се замисли и да навлезе по-дълбоко в темата, която засяга. Майстор на такива антиномии е именно Исус. Днес в Евангелието чуваме една от най-известните антиномии на Исус. Но ще ви разкажа повече в днешния подкаст.
"
В един от първите ни уроци по логика лекторът ни зададе въпрос: В едно село определен бръснар е поставил табела с думите "Бръсна само тези, които не се бръснат сами". Може ли тогава бръснарят да се обръсне сам? Никой от нас не отговори правилно, защото такъв отговор няма. Това е логически невярно изречение и се нарича "антиномия". Табелата с такъв надпис е имала за цел не само да информира минувачите за услугите на салона, но и да ги накара да влязат вътре. Антиномията, като езикова форма, има за цел да накара човек да се замисли и да навлезе по-дълбоко в темата, която засяга. Майстор на такива антиномии е именно Исус. Днес в Евангелието чуваме една от най-известните антиномии на Исус. Но ще ви разкажа повече в днешния подкаст.
4 Fastensonntag
2024-03-09 12:02:00
"Gott ist ein gerechter Richter, der für das Böse straft und für das Gute belohnt."
Dieser Satz wurde als Wahrheit des Glaubens, die wir im Katechismus schon im ersten Jahr der Grundschule in Polen lernen, gelehrt. Das ist einer der Sätze, die bis heute von sehr vielen Polen gepredigt werden. Das heißt, alle, die die Zeit der Katechese nicht in der Schule, sondern in katechetischen Räumen in der Kirche erlebt haben. Heutzutage heizt diese Glaubenswahrheit die Diskussionen zwischen traditionalistischen Katholiken und so genannten progressiven Katholiken an. So viel zum polnischen Katechismus, von dem ich nicht sage, dass er schlecht oder gut ist. Und was sagt Jesus über sich selbst und den Vater? Über die Wahrheiten des Glaubens, Gott und die Varianten des Katechismus spreche ich im heutigen Podcast, zu dem ich euch herzlich einlade.
"Gott ist ein gerechter Richter, der für das Böse straft und für das Gute belohnt."
Dieser Satz wurde als Wahrheit des Glaubens, die wir im Katechismus schon im ersten Jahr der Grundschule in Polen lernen, gelehrt. Das ist einer der Sätze, die bis heute von sehr vielen Polen gepredigt werden. Das heißt, alle, die die Zeit der Katechese nicht in der Schule, sondern in katechetischen Räumen in der Kirche erlebt haben. Heutzutage heizt diese Glaubenswahrheit die Diskussionen zwischen traditionalistischen Katholiken und so genannten progressiven Katholiken an. So viel zum polnischen Katechismus, von dem ich nicht sage, dass er schlecht oder gut ist. Und was sagt Jesus über sich selbst und den Vater? Über die Wahrheiten des Glaubens, Gott und die Varianten des Katechismus spreche ich im heutigen Podcast, zu dem ich euch herzlich einlade.
4 Niedziela Wielkiego Postu - Czy Bóg Karze czy Wynagradza?
2024-03-09 12:00:00
W najnowszym odcinku podcastu Ja yhm, Brat Krzysztof, polsko-austriacki kapucyn mieszkający w Innsbrucku, zgłębia potężną prawdę wiary powiązaną z teorią sprawiedliwości Bożej. Czy Bóg jest sędzią, który za złe karze, a za dobro wynagradza?
Brat Krzysztof szuka odpowiedzi na to pytanie, przeprowadzając osobiste refleksje na temat niektórych niedzielnych czytań oraz różnych koncepcji Boga, które zna od wczesnego dzieciństwa. Ten epizod wprowadza nas w dogłębne rozważania na temat naszej relacji z Bogiem, jak również zwraca uwagę na pewne podstawowe różnice między katolikami tradycjonalistami a katolikami postępowymi.
Podkreślając, że nasze wyobrażenia o Bogu jako sędzim mogły narodzić się z naszych własnych odczuć winy i strachu, Brat Krzysztof zaprasza nas do ponownego zastanowienia się nad miłością Boga, której dowodem jest dar Jego Syna. Nasuwa to pytanie: Czy sam fakt wierzenia w Jezusa, jako prawdziwym Mesjaszu, nie jest w sobie już nagrodą, dającą dostęp do życia wiecznego?
Podcast ten jest bezcennym zasobem dla każdego, kto szuka dogłębnego zrozumienia prawd wiary i chce pogłębić swą duchowość. Serdecznie zapraszamy do słuchania i refleksji.
W najnowszym odcinku podcastu Ja yhm, Brat Krzysztof, polsko-austriacki kapucyn mieszkający w Innsbrucku, zgłębia potężną prawdę wiary powiązaną z teorią sprawiedliwości Bożej. Czy Bóg jest sędzią, który za złe karze, a za dobro wynagradza?
Brat Krzysztof szuka odpowiedzi na to pytanie, przeprowadzając osobiste refleksje na temat niektórych niedzielnych czytań oraz różnych koncepcji Boga, które zna od wczesnego dzieciństwa. Ten epizod wprowadza nas w dogłębne rozważania na temat naszej relacji z Bogiem, jak również zwraca uwagę na pewne podstawowe różnice między katolikami tradycjonalistami a katolikami postępowymi.
Podkreślając, że nasze wyobrażenia o Bogu jako sędzim mogły narodzić się z naszych własnych odczuć winy i strachu, Brat Krzysztof zaprasza nas do ponownego zastanowienia się nad miłością Boga, której dowodem jest dar Jego Syna. Nasuwa to pytanie: Czy sam fakt wierzenia w Jezusa, jako prawdziwym Mesjaszu, nie jest w sobie już nagrodą, dającą dostęp do życia wiecznego?
Podcast ten jest bezcennym zasobem dla każdego, kto szuka dogłębnego zrozumienia prawd wiary i chce pogłębić swą duchowość. Serdecznie zapraszamy do słuchania i refleksji.
4 Великопостна Неделя
2024-03-09 11:00:00
"Бог справедлив съдия ли е, който наказва за зло и възнаграждава за добро?"
Това е истината на вярата, която научаваме от катехизиса още в първата година на началното училище. Едно от изреченията, които десетки милиони поляци палят и до днес. Тоест всички, които са преминали през времето на катехизиса стаи в църквата, а не в училище. В днешно време тази истина на вярата разпалва дискусиите между католиците традиционалисти и така наречените прогресивни католици. Толкова за полския катехизис, за който не казвам, че е лош или добър. А какво казва Исус за себе си и за Отца?
"Бог справедлив съдия ли е, който наказва за зло и възнаграждава за добро?"
Това е истината на вярата, която научаваме от катехизиса още в първата година на началното училище. Едно от изреченията, които десетки милиони поляци палят и до днес. Тоест всички, които са преминали през времето на катехизиса стаи в църквата, а не в училище. В днешно време тази истина на вярата разпалва дискусиите между католиците традиционалисти и така наречените прогресивни католици. Толкова за полския катехизис, за който не казвам, че е лош или добър. А какво казва Исус за себе си и за Отца?