Wszechnica FWW - Historia

Rozmowa Piotra Szczepańskiego z Jerzym Markiem Nowakowskim w ramach cyklu #rozmowyWszechnicy [6 grudnia 2023 r.] Wstrzymywanie funduszy z USA, akcje Orbana w Europie... Czy Zachód zdecydował, że Ukrainę należy porzucić? Czy USA osiągnęły już cele swoje cele strategiczne i uznały, że koniec z "wyrzucaniem" pieniędzy? A Polska? Co się z nami stało? Straciliśmy instynkt samozachowawczy i zaczęliśmy realizować cele Putina? Czy wbijamy Ukrainie nóż w plecy? A może w strefie buforowej pod kontrolą Rosji będzie nam się lepiej żyło i o to chodzi? Zapraszam na dyskusję z Jerzym Markiem Nowakowskim Jeśli chcesz wspierać Wszechnicę w dalszym tworzeniu treści, organizowaniu kolejnych #rozmówWszechnicy, możesz: 1. Zostać Patronem Wszechnicy FWW w serwisie https://patronite.pl/wszechnicafww Przez portal Patronite możesz wesprzeć tworzenie cyklu #rozmowyWszechnicy nie tylko dobrym słowem, ale i finansowo. Będąc Patronką/Patronem wpłacasz regularne, comiesięczne kwoty na konto Wszechnicy, a my dzięki Twojemu wsparciu możemy dalej rozwijać naszą działalność. W ramach podziękowania mamy dla Was drobne nagrody. 2. Możesz wspierać nas, robiąc zakupy za pomocą serwisu Fanimani.pl - https://tiny.pl/wkwpk Jeżeli robisz zakupy w internecie, możesz nas bezpłatnie wspierać. Z każdego Twojego zakupu średnio 2,5% jego wartości trafi do Wszechnicy, jeśli zaczniesz korzystać z serwisu FaniMani.pl Ty nic nie dopłacasz! Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #rozmowywszechnicy #ukraina #wojna

Pierwszy panel debaty Fundacji Batorego "Młodzi jako problem i wyzwanie" - "Młodzi jako kategoria socjologiczna i ekonomiczna", 30 maja 2011 r. Wystąpienia: Paweł Dobrowolski (Instytut Sobieskiego), Henryk Domański (Instytut Filozofii i Socjologii PAN), Barbara Fatyga (Ośrodek Badań Młodzieży Uniwersytetu Warszawskiego), Tomasz Szlendak (Instytut Socjologii Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu), Hanna Świda-Ziemba (Instytut Stosowanych Nauk Społecznych Uniwersytetu Warszawskiego) Prowadzenie: Aleksander Smolar (prezes Fundacji im. Stefana Batorego) W Polsce narasta zarzewie konfliktu pokoleń, gdyż starsi podwyższają swoją stopę życiową kosztem młodych przerzucając na nich zobowiązania emerytalne. Młodzi jeszcze nie zdają sobie z tego sprawy, ale w ciągu najbliższych lat problem się zaostrzy. Do buntu raczej jednak nie dojdzie, bo najmłodsze pokolenie jest zatomizowane i nie postrzega siebie w kategoriach wspólnoty. Jest też nastawione indywidualistycznie i nie uczestniczy w życiu publicznym, nie ma więc siły politycznej. Aby zmienić nastawienie młodzieży, konieczne są zdaniem panelistów przeobrażenia w modelu rozwoju gospodarczego oraz w oświacie. Jednakże trudna sytuacja młodych ludzi ma też swe źródła w procesach globalnych, na które politykom trudno wpływać. Paweł Dobrowolski ostrzegł, że w Polsce narastają gospodarcze podstawy konfliktu pokoleń. Starsi podwyższają swoją stopę życiową pozostawiając dług młodym. „Młodzi nie są problem, są dojną krową, która pokrywa nieproporcjonalnie dużą część kosztów starzenia się społeczeństwa” – ocenił. Na razie młodzi nie zdają sobie sprawy z tego, jak bardzo niesprawiedliwie są traktowani, ale w ciągu 10 lat znacznie wzrośnie ich obciążenie z tytułu ukrytego długu publicznego, jakim są głównie zobowiązania emerytalne. „Dług oficjalny wynosi w tej chwili ponad 20 tys. na głowę każdego Polaka. Jest też wysoki dług niezewidencjonowany, wynikający głównie ze zobowiązań emerytalnych, który wynosi ponad 90 tys. na głowę.” – zaznaczył. Jeszcze pół wieku temu na jednego emeryta lub rencistę przypadało kilkanaście osób w wieku produkcyjnym, w tej chwili jest to poniżej trzech osób. Jeżeli wziąć pod uwagę, że tylko około połowy Polaków w wieku produkcyjnym jest aktywna zawodowo, to oznacza, że jednego emeryta lub rencistę musi utrzymać poniżej dwóch osób. Jest to wynik beztroskiej polityki rozdawania przez kolejne ekipy rządzące przywilejów poszczególnym grupom ludności – rolnikom, górnikom, kolejarzom itp. Jest prawidłowością, że politycy bez względu na orientację polityczną starają się „robić dobrze wyborcom” tu i teraz na koszt przyszłych pokoleń. „Boni i Tusk do 2020 roku zaoszczędzili budżetowi wydatków na sumę mniej więcej 195 mld, natomiast na ten sam rok 2020 podrzucili młodym zobowiązania wysokości ponad 220 mld. Strach pytać, co będzie dalej” – powiedział Dobrowolski. Co istotne, młodzi są pokoleniem przejściowym, które musi spłacić dług narośnięty w systemie ZUS-owskim, a jednocześnie odłożyć na własne emerytury. Tymczasem starsi Polacy unikają pracy. W grupie wiekowej 55-64 lata tylko 1/3 osób jest aktywna zawodowo. Na to nakłada się skrajnie wysokie bezrobocie wśród młodych. Problem ten nieco złagodziło wejście do UE i wyjazd wielu młodych za granicę. „Teraz ten trend powoli się odwraca, bo polscy pracownicy jako mniej zakorzenieni na tamtejszych rynkach pracy są z nich wypychani jako jedni z pierwszych w wyniku kryzysu gospodarczego” – zaznaczył, wśród powodów takiego stanu rzeczy wymieniając bardzo wysokie opodatkowanie pracy oraz działalność związków zawodowych i korporacji zawodowych. Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #młodzi #socjologia #społeczeństwo #ekonomia

Z prof. Anną Brzezińską rozmawia Teresa Ogrodzińska, prezes Fundacji Rozwoju Dzieci im. Jana Amosa Komeńskiego. Fundacja Wspomagania Wsi, Warszawa [14 czerwca 2012 r.] Wczesne dzieciństwo jest ważne, ale nie decydujące o dorosłym życiu. Nie ma badań potwierdzających, iż nieszczęśliwe niemowlę będzie nieszczęśliwym dorosłym. Panuje swojego rodzaju moda, która do wczesnego wieku dziecka przykłada być może zbyt wielką wagę, wywołując u rodziców poczucie winy i wyrzuty sumienia. Jak mówi prof. Anna Brzezińska na dzieciństwo należy spojrzeć jak na bagaż, kapitał. To fundament na którym wchodzimy w kolejne etapy życia. W tym okresie jest najważniejszy kontakt z opiekunem, czyli potrzeba posiadania osoby na wyłączność. To buduje zaufanie do opiekuna oraz otoczenia. Jak mówi prof. Anna Brzezińska, potrzeba tej bliskości i zaufania jest ważniejsza niż wyrafinowane zabawki czy pięknie umeblowany pokój. Wywiad z prof. Anną Brzezińską przeprowadziła Teresa Ogrodzińska – fundatorka i prezeska Fundacji Rozwoju Dzieci im. Jana Amosa Komeńskiego Zobacz wykład prof. Anny Brzezińskiej na temat znaczenia dzieciństwa w życiu człowieka wygłoszony w Marózie w 2010 roku. www.frd.org.pl – strona Fundacji Rozwoju Dzieci im. Jana Amosa Komeńskiego Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #dziecko #dzieci #rozwój #wychowanie #frd

Czemu inwestycja w edukację małych dzieci na obszarach wiejskich jest tak samo ważna jak inwestycja w infrastrukturę? Wywiad z prof. Anną Gizą-Poleszczuk poprowadził Dominik Kmita z Fundacji Rozwoju Dzieci im. Jana Amosa Komeńskiego. 16 czerwca 2012 r. Warszawa, Fundacja Wspomagania Wsi [25min] https://wszechnica.org.pl/wyklad/dziecko-pelnoprawny-obywatel-spolecznosci-lokalnej/ W naszej kulturze najmłodsze dzieci nie są zauważane. Traktuje się je jak własność prywatną rodziców dopóki „nie zaczną palić papierosów lub głosować”. Nie dostrzega się również ich podmiotowości, wrażliwości oraz wielkiego wysiłku jaki wkładają w zrozumienie świata dorosłych (który zresztą nie zawsze obecność dzieci akceptuje). Tymczasem społeczność lokalna oraz samorząd mogą wiele dobrego dla dzieci zrobić m.in. poprzez stworzenie im (i ich rodzicom) przyjaznego środowiska do rozwoju i edukacji. Taka inwestycja może zaprocentować w przyszłości, szczególnie tam, gdzie mieszkańców wsi ubywa. Zapraszamy również na stronę internetową Fundacji Rozwoju Dzieci im. Jana Amosa Komeńskiego- www.frd.org.pl. Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #dziecko #obywatel #wychowanie #dzieci #rozwój

Debata zorganizowana przez magazyn „Kontakt” oraz kampanię społeczną „Jestem ze wsi”. Udział w dyskusji wzięli prof. Andrzej Leder, Aleksandra Bilewicz, Magdalena Bartecka i Mateusz Piotrowski. Debatę poprowadził Jan Mencwel. 18 września 2013, Pracownia Duży Pokój [1h53min] https://wszechnica.org.pl/wyklad/dyskusja-polska-pany-polska-chamy/ „Jako środowisko warszawskie, podejmując temat „chamofobii”, czyli uprzedzeń wobec wsi, mieliśmy jedną poważną wątpliwość: na ile to, o czym piszemy, zaobserwowane w języku debaty publicznej, jest naprawdę odczuwalne dla osób pochodzących ze wsi?” – zapytał na wstępie do dyskusji Jan Mencwel, moderator debaty. Magdalena Bartecka i Mateusz Piotrowski ze Stowarzyszenia Folkowisko opowiedzieli o motywacjach, którymi kierowali się organizując kampanię „Jestem ze wsi”. „Chamofobia to zestaw negatywnych stereotypów, których nie wyczerpuje epitet „wieśniak”. Skąd właściwie w polskim społeczeństwie wziął się ten stereotyp, czy jest jakaś grupa która to podtrzymuje i powiela? 21. numer Magazynu Kontakt poświęcony chamofobii wiązał to zjawisko z historią wielkiej migracji ludności wiejskiej do miast. Źródła stereotypów należy szukać w zderzeniu wiejskiego zestawu przyzwyczajeń z rzeczywistością wielkich miast. Pan profesor Leder napisał z kolei tekst o tytule „Kto nam zabrał tę rewolucję?”, w którym mówi o wybrakowanej tożsamości klasy średniej i wymienia wiele elementów tej fałszywej tożsamości: „klasa średnia unika jasnego określenia swojej tożsamości, pławi się w nostalgicznych rojeniach na temat swojej pseudoszlacheckiej przeszłości, na temat dworków i hektarów, powstań i cmentarzy albo odlatuje ku hiperglobalnym wzorcom , czego przykładem jest zawrotna kariera, jaką w warstwie mieszczańskiej zrobiło spożywanie sushi” – powiedział Jan Mencwel. Aleksandra Bilewicz, autorka tekstu „Niedomiasto, czyli prawo do wsi”, twierdzi, że dyskurs nienawiści i kompleksów związany z epitetem „wieśniak”, da się pogłębić o drogę modernizacji, którą Polska przyjęła obecnie. Jest ona wykluczająca dla wsi jako takiej. Wieś staje się „niedomiastem”. W swojej pracy powołuje się na wypowiedzi ekonomistów, którzy twierdzą że wieś nie ma żadnej przyszłości, a jej mieszkańcy powinni masowo przeprowadzić się do miast. „To co się z wsią dzieje teraz, zwłaszcza po transformacji, to postępująca jej marginalizacja w wyniku polityki deregulacji gospodarki polskiej – produkcja rolnicza opłaca się coraz mniej, a na dodatek likwiduje się infrastrukturę wiejską. Dotyka to też mniejszych ośrodków miejskich. Jest to zjawisko negatywne.” – powiedziała Aleksandra Bilewicz. Profesor Andrzej Leder na początku dyskusji zwrócił uwagę na mroczną stronę tego, że chłopi byli niewolnikami pańszczyźnianymi. Stwierdził, że zaważyło to na tożsamości ludzi, którzy są współczesnymi mieszczanami. Problemem naszego społeczeństwa jest indywidualizm, trudność w działaniu razem, co wynika z dziedzictwa szlachecko-pańszczyźnianego. Udział wzięli: prof. Andrzej Leder – Polska Akademia Nauk Aleksandra Bilewicz – „Nowe Peryferie” Magdalena Bartecka – Kampania „Jestem ze Wsi” Mateusz Piotrowski – Stowarzyszenie „Folkowisko” Tematowi „Chamofobii” poświęcony został 21. numer kwartalnika „Kontakt”. Mogą Państwo zapoznać się z nim tutaj: https://magazynkontakt.pl/magazyn/ Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #wieś #kontakt #chamofobia

Wykład towarzyszący otwarciu Galerii Sztuki Dawnej, Muzeum Narodowe w Warszawie, 16 lutego 2017 https://wszechnica.org.pl/wyklad/europejczycy-na-bezdrozach-swiata-kultura-ciekawosci-i-potrzeba-dominacji/ Nowożytne odkrycia geograficzne wzbudziły w Europejczykach ciekawość obcych kultur. Zapełniali ją artyści tworzący wizerunki rdzennych mieszkańców Ameryki czy Afryki. Często mówiły one więcej o stereotypowych wyobrażeniach ich twórców niż tamtejszej rzeczywistości. Opowiedziała o nich podczas wykładu w Muzeum Narodowym w Warszawie Aleksandra Janiszewska. Zanim prelegentka przeszła do opisu artystycznych wyobrażeń ludów pozaeuropejskich w malarstwie nowożytnym, opowiedziała o średniowiecznych wizerunkach "obcego". Ówcześni Europejczycy wyobrażali sobie mieszkańców Lewantu czy Indii jako fantastyczne istoty o wielkich uszach, psich głowach czy bardzo małym wzroście. Wszyscy potrzebowali chrześcijańskiej interwencji, by włączyć ich do grona ludzi. Powyższy stosunek wyższości wobec "barbarzyńców", obecny w kulturze europejskiej już od starożytności, odcisnął swoje piętno na obrazie nowo odkrywanych ludów. Jak mówiła Aleksandra Janiszewska, malarze przedstawiający w swoich dziełach Indian czy Afrykanów robili to bez styczności z nimi. Owocowało to często wymieszaniem na obrazach elementów kultury afrykańskiej i indiańskiej. Z czasem artyści tacy jak Albert Eckhout czy Franz Frost docierali do nowych lądów. Mimo to, w ich dziełach wciąż wiele było stereotypowych wyobrażeń. Brazylijscy Indianie byli przedstawiani najczęściej jako kanibale. Prelegentka podkreślała kontrast, jaki w dziełach widać pomiędzy przedstawieniami "ucywilizowanych" ludzi będących owocami związków pomiędzy rdzenną ludnością a Europejczykami, a dzikimi tubylcami. Zainteresowanie obcymi kulturami przejawiło się w Europie w tworzeniu kunstkamer, w których gromadzono przedmioty z Nowego Świata. Fascynacja rodziła również chęć naukowego usystematyzowania. Powstawały ogrody botaniczne i zwierzyńce, gdzie umieszczane były przykłady flory i fauny z nowych lądów. Pojawiały się pierwsze prace naukowe, będące efektem ich naocznej obserwacji na rodzimych terenach jej występowania. Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #muzeumnarodowe #sztuka #odkryciageograficzne #geografia #nowyświat #lewant

Wykład Agaty Kłocińskiej-Lach, Kawiarnia Naukowa 1a, 9 lutego 2017 Czym jest wolność i jak ją realizować w świecie, gdzie z jednej strony wiele nas ogranicza, a z drugiej wszystko jest relatywne? Swoją refleksją na ten temat podzieliła się filozofka Agata Kłocińska-Lach podczas wykładu w Kawiarni Naukowej 1a. Filozofka rozpoczęła swoje wystąpienie od krytyki tych prądów myślowych, które odbierają człowiekowi siłę sprawczą – jak determinizm czy fatalizm. W dalszej części przedstawiła słuchaczom swój subiektywny wybór kamieni milowych filozofii, które na nowo definiowały pojęcie wolności. Mowa była o sokratejskiej wolności od namiętności, augustiańskiej wolnej woli, która pozwala wybierać dobro lub zło (rozumiane arbitralnie) oraz egzystencjalistycznej wolności do podejmowania decyzji, za które człowiek musi wziąć odpowiedzialność. Zdaniem Agaty Kłocińskiej-Lach powyższe koncepcje nie odpowiadają dobrze na pytanie, czym jest wolność i jak ją realizować we współczesnym świecie. Sokratejska wizja wolności jako samoograniczenia kontrastuje z nowoczesnym pojęciem wolności pojmowanej jako możliwość realizowania swoich zamierzeń. Augustiańskie prawo do wyboru dobra lub zła nie przystaje do zglobalizowanego świata – wielu religii i systemów społecznych, które odmiennie te pojęcia definiują. Egzystencjalistyczna odpowiedzialność za podejmowane decyzje stoi z kolei w sprzeczności z potocznym rozumieniem wolności, pojmowanej jako swoboda od odpowiedzialności. Prelegentce najbliższa jest jedna z koncepcji wolności określona przez o. prof. Jacka Salija, który pisał o niej jako "prawie do bycia u siebie". Jak tłumaczyła filozofka, realizuje się ona poprzez ustalenie zasad egzystencji w relacji z innymi ludźmi. Wolność rozumiana w ten sposób nie pozbawia człowieka indywidualności wyboru. Wymaga natomiast każdorazowo wzięcia na siebie ryzyka różnych konsekwencji jego decyzji dla przyszłych relacji z innymi ludźmi.dr

Agata Kłocińska-Lach - z wykształcenia doktor filozofii i pedagog. Od lat zaangażowana w pracę w edukacji. Obecnie współzałożycielka Fundacji Filozoficznej „PoMyślMy” i autorka bloga rodzicielskiego omalymrozumku.pl.

Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/

https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/

https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia

https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka

https://wszechnica.org.pl/

#kawiarnianaukowa #filozofia #wolność #determinizm #przeznaczenie #przypadek #fatalizm

Rozmowa Piotra Szczepańskiego z Jerzym Markiem Nowakowskim w ramach cyklu #rozmowyWszechnicy [30 listopada 2023 r.] Kryzys na granicy z Ukrainą (której egzystencja jest zagrożona), niepewna przyszłość Unii Europejskiej i naszej w niej pozycja, bardzo prawdopodobne zmiany w USA, które mogą spowodować, że zniknie nasz główny filar bezpieczeństwa jakim jest NATO i nasz "sojusz" z tym krajem. Rosja nie zniknie i nadal będzie realizować swoje cele strategiczne, bo tak ma. Jednym słowem koniec balu... Czy w tej sytuacji potrzebujemy polityki wschodniej, czy da się ją odbudować, jak to zrobić? Jeśli chcesz wspierać Wszechnicę w dalszym tworzeniu treści, organizowaniu kolejnych #rozmówWszechnicy, możesz: 1. Zostać Patronem Wszechnicy FWW w serwisie https://patronite.pl/wszechnicafww Przez portal Patronite możesz wesprzeć tworzenie cyklu #rozmowyWszechnicy nie tylko dobrym słowem, ale i finansowo. Będąc Patronką/Patronem wpłacasz regularne, comiesięczne kwoty na konto Wszechnicy, a my dzięki Twojemu wsparciu możemy dalej rozwijać naszą działalność. W ramach podziękowania mamy dla Was drobne nagrody. 2. Możesz wspierać nas, robiąc zakupy za pomocą serwisu Fanimani.pl - https://tiny.pl/wkwpk Jeżeli robisz zakupy w internecie, możesz nas bezpłatnie wspierać. Z każdego Twojego zakupu średnio 2,5% jego wartości trafi do Wszechnicy, jeśli zaczniesz korzystać z serwisu FaniMani.pl Ty nic nie dopłacasz! Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #rozmowywszechnicy #politykazagraniczna #politykawschodnia #wschód #ukraina #polityka #

Wykład prof. Edyty Gruszczyk-Kolczyńskiej zorganizowany w ramach Kawiarni Naukowej Festiwalu Nauki [17 maja 2021 r.] Większość dzieci jest uzdolniona matematycznie, wiele z nich: wybitnie. Umiejętności matematyczne jednak marnieją w szkole. Tak wynika z badań prof. Edyty Gruszczyk-Kolczyńskiej. W czasie majowej Kawiarni Naukowej profesor opowie co takiego dzieje się w szkołach, gdzie zadatki uzdolnień matematycznych zamiast się rozwijać - słabną. Jak to zmienić na lepsze? Czy to „kto może zostać Pitagorasem” zależy od płci czy sprawności dziecka? Jak powinniśmy się zachowywać jako rodzice, żeby matematyczne uzdolnienia pielęgnować? Na zakończenie wykładu - tradycyjnie - odpowiedzi na pytania publiczności. Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #kawiarnianaukowa #nauka #szkoła #edukacja #dziecko #dzieci #matematyka #mózg #wychowanie

Wykład Łukasza Mieszkowskiego towarzyszący wystawie „Krzycząc: Polska! Niepodległa 1918”, Muzeum Narodowe w Warszawie, 28 lutego 2019 [0h40min] https://wszechnica.org.pl/wyklad/mowic-milczeniem-shell-shock-w-sztuce-nowoczesnej/ Historyk opowiada o "shell shocku" doświadczanym przez żołnierzy na frontach I wojny światowej oraz o odbiciu tego zjawiska w sztuce Nowe środki prowadzenia walki użyte na masową skalę podczas I wojny światowej, z huraganowym ostrzałem artyleryjskim na czele, powodowały wśród żołnierzy urazy psychiczne nienotowane wcześniej na polach bitew. Zjawisko „shell shocku” znalazło odzwierciedlenie w sztuce. Opowiedział o nim historyk Łukasz Mieszkowski podczas wykładu towarzyszącego wystawie „Krzycząc: Polska! Niepodległa 1918” w Muzeum Narodowym w Warszawie. Podczas I wojny światowej po raz pierwszy zastosowano na masową skalę karabiny maszynowe, czołgi, gazy bojowe czy samoloty. Jednak to wielogodzinny ostrzał artyleryjski, który poprzedzał szturmy piechoty, zbierał największe śmiertelne żniwo wśród żołnierzy. Ci, którzy przeżyli, wychodzili często z wojny okaleczeni psychicznie. Brytyjczycy określili to zjawisko mianem „shell shock”. Znalazło to odzwierciedlenie w fali narkomanii, alkoholizmu i przemocy, której doświadczyły społeczeństwa europejskie po zakończeniu wojny. Odbiło się również w sztuce, czego przykładem są m.in. prace niemieckiego artysty Otto Dixa. Łukasz Mieszkowskiego podczas wykładu cytuje relacje z pola walk oraz przedstawia prace mające swoje źródła w doświadczeniach I wojny światowej. Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #niepodległość #żeromski #piłsudski #1918 #muzeumnarodowe