Wszechnica.org.pl - Historia

Debata Festiwalu Nauki w Warszawie z udziałem dr Jacka Kucharczyka, Katarzyny Jaślan i dr Roberta Sobiecha [22 września 2024 r.]

https://wszechnica.org.pl/wyklad/falujace-spoleczenstwo-obywatelskie/ Zjawisko specyficznej fluktuacji aktywności obywateli Polski w sprawach zasadniczych, politycznych, wydaje się być szczególnym fenomenem. Możemy to obserwować na przestrzeni mniej więcej ostatniego roku, kiedy to wraz ze zbliżającym się terminem jesiennych wyborów parlamentarnych od wiosny 2023r. zaczęły się ujawniać obywatelskie inicjatywy, narastające w trakcie lata 2023 roku, tworząc swego rodzaju obywatelską akcję propagandową na rzecz konieczności uczestnictwa w wyborach i głosowania na demokratyczną opozycję, by ratować system demokratycznego państwa polskiego. Przyniosło to zaskakujący efekt w postaci bardzo wysokiego uczestnictwa obywateli w wyborach 15 października. Obecnie, po pół roku rządów demokratycznej koalicji, zaangażowanie obywateli w działania społeczne, ogólnopolskie wyraźnie słabnie, a wynik wyborów do Parlamentu Europejskiego może być uznany za ilustrację tego procesu, acz nie jedyną. Pytanie podstawowe dotyczy tego, jak można by określić kondycję polskiego społeczeństwa obywatelskiego? Jak wiadomo, trzeba tu się odwołać do badań i rozważań socjologów, przez lata debatujących o niedostatecznym rozwoju „społeczeństwa obywatelskiego”, ale zarazem trudno nie pamiętać o tym, jak bardzo poważne protesty obywatelskie i wręcz ruchy społeczne tworzyły się pod rządami autokratycznego rządu PiS w obronie Konstytucji RP, praw człowieka i demokracji. Pytanie aktualne i dzisiaj brzmi: jakie są przyczyny aktywizacji i słabnięcia obywatelskiej aktywności? Można powiedzieć o falowaniu aktywnością obywateli, zaangażowania społeczeństwa obywatelskiego. Warto się zastanowić, co odpycha ludzi od zajmowania się sprawami publicznymi (nie tylko, rzecz jasna, wyborami!), a jakie sytuacje skłaniają obywateli do podejmowania wspólnych działań? dr Jacek Kucharczyk - Prezes Instytutu Spraw Publicznych p. Katarzyna Jaślan - aktywistka dr Robert Sobiech - Collegium Civitas Jeśli chcesz wspierać Wszechnicę w dalszym tworzeniu treści, organizowaniu kolejnych #rozmówWszechnicy, możesz: 1. Zostać Patronem Wszechnicy FWW w serwisie https://patronite.pl/wszechnicafww Przez portal Patronite możesz wesprzeć tworzenie cyklu #rozmowyWszechnicy nie tylko dobrym słowem, ale i finansowo. Będąc Patronką/Patronem wpłacasz regularne, comiesięczne kwoty na konto Wszechnicy, a my dzięki Twojemu wsparciu możemy dalej rozwijać naszą działalność. W ramach podziękowania mamy dla Was drobne nagrody. 2. Możesz wspierać nas, robiąc zakupy za pomocą serwisu Fanimani.pl - https://tiny.pl/wkwpk Jeżeli robisz zakupy w internecie, możesz nas bezpłatnie wspierać. Z każdego Twojego zakupu średnio 2,5% jego wartości trafi do Wszechnicy, jeśli zaczniesz korzystać z serwisu FaniMani.pl Ty nic nie dopłacasz! 3. Możesz przekazać nam darowiznę na cele statutowe tradycyjnym przelewem Darowizny dla Fundacji Wspomagania Wsi można przekazywać na konto nr: 33 1600 1462 1808 7033 4000 0001 Fundacja Wspomagania Wsi Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #festiwalnauki #nauka #społeczeństwo #obywatele

Wykład Karimy Kanjo, Wawerskie Centrum Kultury, 14 grudnia 2017 https://wszechnica.org.pl/wyklad/mozaika-syryjska-czyli-kultura-i-tradycja-syrii/ Syria to mieszanka religii i kultur – mówiła w Kawiarni Naukowej 1a Karima Kanjo. Pochodząca z polsko-syryjskiej rodziny mieszkającej w Aleppo prelegentka opowiedziała, jak wyglądało życie w kraju znanym jej sprzed wybuchu wojny domowej. Obecnie Karima Kanjo wraz z mężem i dziećmi od czterech lat mieszka w Polsce. Syria zapamiętana przez prelegentkę była państwem, gdzie w pokoju żyli obok siebie muzułmanie, chrześcijanie oraz przedstawiciele innych religii. Gościni Kawiarni dużą cześć wystąpienia poświęciła kobietom w swojej ojczyźnie. Opisała ich podejście do stroju, roli pełnionej w domu, pracy. Opisała również, jak wygląda tradycja kojarzenia małżeństw w Syrii. Przedstawiła też narodowe produkty i specyfikę tamtejszej kuchni. Nie zabrakło również tematów trudnych, dotyczących bieżącej sytuacji w ojczyźnie prelegentki. Karima Kanjo mówiła o podziałach między Syryjczykami, do jakich doprowadziła wojna domowa. Opisała sytuację mężczyzn, którzy uciekają z kraju, żeby uniknąć udziału w walkach po jednej ze stron konfliktu. Poruszyła również problem sytuacji 10 mln syryjskich emigrantów, którzy trafili zarówno do krajów sąsiednich, jak też państw europejskich. Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #kawiarnianaukowa #syria #kultura #historia #tradycja #aleppo #muzułmanie #chrześcijanie #religia #kobiety #syryjki #kuchnia #syryjczycy #wojna

Debata Festiwalu Nauki w Warszawie z udziałem dr Jacka Kucharczyka, Katarzyny Jaślan i dr Roberta Sobiecha [22 września 2024 r.] Zjawisko specyficznej fluktuacji aktywności obywateli Polski w sprawach zasadniczych, politycznych, wydaje się być szczególnym fenomenem. Możemy to obserwować na przestrzeni mniej więcej ostatniego roku, kiedy to wraz ze zbliżającym się terminem jesiennych wyborów parlamentarnych od wiosny 2023r. zaczęły się ujawniać obywatelskie inicjatywy, narastające w trakcie lata 2023 roku, tworząc swego rodzaju obywatelską akcję propagandową na rzecz konieczności uczestnictwa w wyborach i głosowania na demokratyczną opozycję, by ratować system demokratycznego państwa polskiego. Przyniosło to zaskakujący efekt w postaci bardzo wysokiego uczestnictwa obywateli w wyborach 15 października. Obecnie, po pół roku rządów demokratycznej koalicji, zaangażowanie obywateli w działania społeczne, ogólnopolskie wyraźnie słabnie, a wynik wyborów do Parlamentu Europejskiego może być uznany za ilustrację tego procesu, acz nie jedyną. Pytanie podstawowe dotyczy tego, jak można by określić kondycję polskiego społeczeństwa obywatelskiego? Jak wiadomo, trzeba tu się odwołać do badań i rozważań socjologów, przez lata debatujących o niedostatecznym rozwoju „społeczeństwa obywatelskiego”, ale zarazem trudno nie pamiętać o tym, jak bardzo poważne protesty obywatelskie i wręcz ruchy społeczne tworzyły się pod rządami autokratycznego rządu PiS w obronie Konstytucji RP, praw człowieka i demokracji. Pytanie aktualne i dzisiaj brzmi: jakie są przyczyny aktywizacji i słabnięcia obywatelskiej aktywności? Można powiedzieć o falowaniu aktywnością obywateli, zaangażowania społeczeństwa obywatelskiego. Warto się zastanowić, co odpycha ludzi od zajmowania się sprawami publicznymi (nie tylko, rzecz jasna, wyborami!), a jakie sytuacje skłaniają obywateli do podejmowania wspólnych działań? dr Jacek Kucharczyk - Prezes Instytutu Spraw Publicznych p. Katarzyna Jaślan - aktywistka dr Robert Sobiech - Collegium Civitas Jeśli chcesz wspierać Wszechnicę w dalszym tworzeniu treści, organizowaniu kolejnych #rozmówWszechnicy, możesz: 1. Zostać Patronem Wszechnicy FWW w serwisie https://patronite.pl/wszechnicafww Przez portal Patronite możesz wesprzeć tworzenie cyklu #rozmowyWszechnicy nie tylko dobrym słowem, ale i finansowo. Będąc Patronką/Patronem wpłacasz regularne, comiesięczne kwoty na konto Wszechnicy, a my dzięki Twojemu wsparciu możemy dalej rozwijać naszą działalność. W ramach podziękowania mamy dla Was drobne nagrody. 2. Możesz wspierać nas, robiąc zakupy za pomocą serwisu Fanimani.pl - https://tiny.pl/wkwpk Jeżeli robisz zakupy w internecie, możesz nas bezpłatnie wspierać. Z każdego Twojego zakupu średnio 2,5% jego wartości trafi do Wszechnicy, jeśli zaczniesz korzystać z serwisu FaniMani.pl Ty nic nie dopłacasz! 3. Możesz przekazać nam darowiznę na cele statutowe tradycyjnym przelewem Darowizny dla Fundacji Wspomagania Wsi można przekazywać na konto nr: 33 1600 1462 1808 7033 4000 0001 Fundacja Wspomagania Wsi Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #festiwalnauki #nauka #społeczeństwo #obywatele

Wykład Elżbiety Kielak, Kawiarnia Naukowa 1a, Wawerskie Centrum Kultury, 12 kwietnia 2018 https://wszechnica.org.pl/wyklad/jak-kultury-roznia-sie-miedzy-soba-wymiary-kultury-oraz-inne-mechanizmy-na-styku-kultur/ Ludzie reprezentujący odmienne kultury patrzą się na siebie przez pryzmat kultywowanych przez swoją grupę zwyczajów i wartości, co często prowadzi do wzajemnych uprzedzeń, gdy stykają się ze sobą rożne odmienności. Jak nauki społeczne opisują kontakty między kulturami oraz w jaki sposób zgromadzona przez nie wiedza może ułatwić dialog między nimi mówiła w Kawiarni Naukowej 1a psycholożka międzykulturowa Elżbieta Kielak. Prelegentka rozpoczęła wykład od wyjaśnienia, co należy rozumieć pod pojęciem kontaktu międzykulturowego. Mówiła, w jaki sposób kultura, z której wywodzą się zaangażowane w niego osoby, ich osobowość oraz sytuacja w jakiej zachodzi kontakt wpływają na ich wzajemne relacje. Następnie przedstawiła metaforę kultury jako góry lodowej, gdzie nad powierzchnią wody znajdują się widoczne praktyki kulturowe (wygląd ludzi, budynków, sztuka itp.), a pod powierzchnią stojące za nimi normy i wartości. W dalszej części wykładu wyjaśniła również, jako rolę kontaktach międzykulturowych odgrywają etnocentryzm oraz stereotypy. Na koniec przedstawiła, jak nauka opisuje różnice między kulturami w oparciu o postrzeganie przez nie czasu, przestrzeni, hierarchii relacji międzyludzkich i zadań oraz praktykowanych w nich sposobów komunikacji. Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #kawiarnianaukowa #kultura #zwyczaje #wartości #uprzedzenia #dialog #odmienność #międzykulturowość #relacje #kontrakt #stereotypy

Rozmowa Piotra Szczepańskiego z Jerzym Markiem Nowakowskim w ramach cyklu #rozmowywszechnicy [18 września 2024 r.] Czy katastrofę związaną z powodziami w południowej Polsce można w jakimś stopniu porównać do innych kryzysów jakie mogą nam się zdarzyć? Uchodźców Ukraińskich przyjęliśmy w sposób zorganizowany i bez większych problemów, na które na pewno liczyli rosyjscy agresorzy. Jesteśmy wspaniałym narodem, który potrafi się zorganizować nie czekając na odgórne dyrektywy. Czy jednak to świadczy o tym, że jesteśmy na wszystkie kryzysy odporni? Jakich jeszcze kryzysów możemy się spodziewać? Czy mamy odpowiednie instytucje, które nas przygotowują? Czy wchodzimy w erę kryzysów? O tym w rozmowie z ambasadorem Jerzym Markiem Nowakowskim. Oczywiście w kontekście międzynarodowym też. Jeśli chcesz wspierać Wszechnicę w dalszym tworzeniu treści, organizowaniu kolejnych #rozmówWszechnicy, możesz: 1. Zostać Patronem Wszechnicy FWW w serwisie https://patronite.pl/wszechnicafww Przez portal Patronite możesz wesprzeć tworzenie cyklu #rozmowyWszechnicy nie tylko dobrym słowem, ale i finansowo. Będąc Patronką/Patronem wpłacasz regularne, comiesięczne kwoty na konto Wszechnicy, a my dzięki Twojemu wsparciu możemy dalej rozwijać naszą działalność. W ramach podziękowania mamy dla Was drobne nagrody. 2. Możesz wspierać nas, robiąc zakupy za pomocą serwisu Fanimani.pl - https://tiny.pl/wkwpk Jeżeli robisz zakupy w internecie, możesz nas bezpłatnie wspierać. Z każdego Twojego zakupu średnio 2,5% jego wartości trafi do Wszechnicy, jeśli zaczniesz korzystać z serwisu FaniMani.pl Ty nic nie dopłacasz! 3. Możesz przekazać nam darowiznę na cele statutowe tradycyjnym przelewem Darowizny dla Fundacji Wspomagania Wsi można przekazywać na konto nr: 33 1600 1462 1808 7033 4000 0001 Fundacja Wspomagania Wsi Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #rozmowywszechnicy #polityka #klryzys #bezpieczeństwo #plan #powódź

Wykład dr Doroty Kobylińskiej, Kawiarnia Naukowa Festiwalu Nauki, 24 kwietnia 2017 https://wszechnica.org.pl/wyklad/rozwoj-osobowosci/ Co człowiek powinien robić, żeby wpływać na rozwój osobowości i budować w sobie poczucie szczęścia? Odpowiedź psychologii na to pytanie można było poznać podczas wykładu dr Doroty Kobylińskiej w Kawiarni Naukowej Festiwalu Nauki. Psycholożka podczas swego wystąpienia mówiła, jak ważną rolę odgrywa samorealizacja w budowaniu poczucia szczęścia (dobrostanu). Drogę ku temu wskazuje psychologia pozytywna. Według niej każdy człowiek posiada potencjał, który umożliwia rozwój osobowości. Jest on rozumiany jak zbiór cech, które charakteryzują każdego człowieka. Kluczem do samorealizacji i budowania swojego dobrostanu jest ich odkrycie i właściwe zagospodarowanie. Dorota Kobylińska opowiadała o warunkach, które wpływają na rozwój osobowości. Wskazywała, z czym u człowieka wiąże się poczucie szczęścia. Mówiła o roli emocji w kształtowaniu ludzkiego dobrostanu oraz o skutecznych sposobach ich regulowania. Przedstawiła również "10 narzędzi", które każdy człowiek może zastosować, żeby czuć się dobrze z samym sobą. Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #psychologia #rozwój #osobowość #kawiarnianaukowa #szczęście #samorealizacja #dobrostan #psychologiapozytywna #potencjał #emocje

Wykład dr Agaty Komendant-Brodowskiej, Festiwal Nauki w Warszawie, 1 października 2017https://wszechnica.org.pl/wyklad/przemoc-szkolna-jako-zjawisko-grupowe/ Większość milczących świadków przypadków dręczenia w szkole nie akceptuje go. Za ich biernością wobec sytuacji stoją mechanizmy grupowe. Jeśli je zrozumiemy, będzie mogli wyzwolić potencjał tkwiący w świadkach i skutecznie przeciwdziałać dręczeniu. Przekonywała o tym na wykładzie podczas Festiwalu Nauki dr Agata Komendant-Brodowska z Instytutu Socjologii UW. Według danych przytoczonych przez prelegentkę, dręczeniu w szkole podlega 9-10 proc. uczniów. Ofiary narażone są na stres i depresję. Agresorzy nabierają przekonania o bezkarności, co prowadzi ich niekiedy do popełniania przestępstw w przyszłości. Świadkowie uczą się obojętności. Ofiary przemocy niejednokrotnie targają się na własne życie, bądź na życie i zdrowie rówieśników. Wbrew powszechnemu mitowi, dręczyciele nie kompensują kosztem ofiar swojego braku pewności siebie. Ich bezpośrednim celem nie jest też krzywdzenie ofiar. Zależy im natomiast na uzyskaniu uprzywilejowanego statusu w grupie i jej kontrolowaniu. Wobec powyższego - przekonywała Komendant-Brodowska - kluczową rolę w zatrzymaniu przypadków dręczenia w szkole ma reakcja świadków. Mimo iż większość z nich jest przeciwna aktom dręczenia – o czym świadczą badania – najczęściej pozostają bierni względem sytuacji. Socjolożka podczas wykładu w oparciu o teorię gier przedstawiła analizę kilku modeli sytuacji ("pułapka wspólnej niewiedzy", "kliki, segregacja na podgrupy"), wyjaśniając przyczyny braku reakcji świadków na obserwowane wydarzenia w przedstawionych wypadkach. Słuchacze wystąpienie mogli również poznać recepty na aktywizację biernych obserwatorów i zapobieganie przypadkom dręczenia. Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #festiwalnauki #przemoc #szkoła #przemocszkolna #grupa #edukacja #społeczeństwo #dręczenie #rówieśnicy #ofiara

Dr Barbara Audycka, Ignacy Dudkiewicz, Katarzyna Murawska, dr hab. Ryszard Szarfenberg, debata z okazji 10-lecia Magazynu Kontakt, 16 grudnia 2017 https://wszechnica.org.pl/wyklad/czy-od-biedy-da-sie-uciec/ Gdzie leżą źródła problemu biedy w Polsce? Co społeczeństwo i instytucje mogą zrobić, aby zapobiegać popadaniu ludzi w ubóstwo oraz pomagać tym, których ten problem już dotyczy? Dyskutowali o tym uczestnicy debaty zorganizowanej z okazji 10-lecia Magazynu Kontakt: Katarzyna Murawska, dr hab. Ryszard Szarfenberg, dr Barbara Audycka i Ignacy Dutkiewicz. Organizację debaty poprzedziła akcja społeczna przygotowana przez Magazyn Kontakt. Na warszawskim Jazdowie powstał escape room "Ucieczka z biedy" (http://magazynkontakt.pl/czy-da-sie-uciec-z-biedy.html). Promocji gry towarzyszyły takie hasła jak "podejmij wysiłek, zamiast brać zasiłek". Wzbudziło to początkowo kontrowersje, bo nikt nie domyślał się, że hasła odwołujące się do społecznych stereotypów na temat osób ubogich nie mają na celu promocji zabawy, lecz zwrócenie uwagi na dotykające ich problemy. Cel został osiągnięty – o ubóstwie zrobiło się głośno. Zorganizowana przez Magazyn Kontakt debata była kolejnym elementem akcji. Uczestnicy rozmawiali o problemie dziedziczenia biedy, ograniczeniach w życiu w codziennym i wykluczeniu jakiego doświadczają osoby ubogie, niedostatkach systemu mieszkaniowego opartego na regułach gry rynkowej oraz postawach społecznych wobec osób dotkniętych biedą i narracjami na ich temat. Zastanawiali się również, jak zapobiegać popadaniu w ubóstwo i pomagać osobom nim dotkniętym wyjść z niego. Mowa była o roli istniejących programów państwowych (takich jak "Rodzina 500+") i instytucji mogących nieść pomoc wykluczonym, jak np. Kościół katolicki. Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #kontakt #bieda #społeczeństwo #ubóstwo #ekonomia #gospodarka #kik

Wykład dr Pawła Polita towarzyszący wystawie "Miejska rewolta. Awangarda w zbiorach Muzeum Narodowego w Warszawie", Muzeum Narodowe w Warszawie, 23 listopada 2017 https://wszechnica.org.pl/wyklad/rytm-zycia-miejskiego-w-pracach-artystow-z-grupy-krakowskiej/ Prace artystów Grupy Krakowskiej dawały świadectwo fascynacji życiem wielkiego miasta, a jednocześnie pokazywały napięcia społeczne charakterystyczne dla okresu dwudziestolecia międzywojennego – podziały klasowe, strajki, manifestacje. O ich dziełach opowiedział podczas wykładu towarzyszącego wystawie "Miejska rewolta. Awangarda w zbiorach Muzeum Narodowego w Warszawie" dr Paweł Polit. Grupa Krakowska działała w latach 30. XX w. Tworzyli ją artyści tacy jak Sasza Blonder, Jonasz Stern, Leopold Lewicki czy Stanisław Osostowicz. Cechowały ich lewicowe sympatie polityczne. Jak mówił prelegent, elementem konstytutywnym dla grupy stał się nakaz usunięcia ich prac z wystawy podczas pleneru w Krościenku w 1932 roku wydany przez władze krakowskiej ASP. W wyniku towarzyszących temu rozruchów siedmiu studentów zostało aresztowanych – w tym Lewicki i Osostowicz. Artyści tworzący Grupę Krakowską czerpali w sposób twórczy i syntetyczny z abstrakcjonizmu, kubizmu czy unizmu. Ich dzieła charakteryzowały geometryzacja i diagonalne podziały. W zamierzeniu miały to być prace o charakterze politycznym. "Nie ma dzieła sztuki, które nie byłoby społecznym, ale jeśli chodzi o kierunek społeczny, to ten nie został określony ani tylko przez temat, ani poprzez formę, ale przez cały sens plastyczny, który oznacza celowe zużytkowanie wszelkich możliwości twórczych", cytował historyk sztuki jeden z manifestów grupy. Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #muzeum #muzeumnarodowe #sztuka #kultura #grupakrakowska #SaszaBlonder #JonaszStern #LeopoldLewicki #StanisławOsostowicz #awangarda

Wykład Ewy Orlińskiej-Mianowskiej i Moniki Janisz towarzyszący wystawie "Biedermeier", Muzeum Narodowe w Warszawie, 9 listopada 2017 [0h52min] https://wszechnica.org.pl/wyklad/oczy-muchy-ubiory-okresu-biedermeieru-i-ich-niezwykle-kolory/ Kobiece ubiory z okresu biedermeieru zachwycały ciekawymi rozwiązaniami kolorystycznymi. Ówczesna moda oraz zmiany technologiczne w produkcji odzieży, które na nią wpływały, były tematem wykładu kostiumolożek Ewa Orlińskiej-Mianowskiej oraz Moniki Janisz w Muzeum Narodowym w Warszawie. Kolorystyka sukni inspirowana byłą barwami, które obserwowano w przyrodzie. Najczęściej zestawiano ze sobą brąz i błękit. Była to nowość w porównaniu do XVIII-wiecznych tkanin pastelowych czy bieli empire'u – mówiła Ewa Orlińska-Mianowska. Paleta używanych w biedermeierze barwników naturalnych była ograniczona, dlatego poszukiwano rozwiązań, które umożliwiały uzyskanie ich mocniejszych odcieni. Powszechne było również łączenie ze sobą pasów jednego koloru o różnej intensywności. Szło to w parze z naukowym zainteresowaniem barwami, którego przykładem była m.in. praca Goethego o teorii kolorów ("Farbenlehre"). Biedermeier wiązał się również ze zmianą podejścia do szycia ubrań. Tworzono systemy pobierania miary. Strój miał odtąd pasować do człowieka, a nie człowiek do stroju – tłumaczyła istotę tej zmiany prelegentka. Upowszechniła się również sprzedaż ubrań gotowych, której sprzyjał rozwój przemysłu i transportu. Wiązało się to również z powstawaniem domów towarowych. W pierwszym tego typu miejscu powstałym w Paryżu gotowe stroje sprzedawano na najniższym piętrze i były one przeznaczone dla najmniej zamożnych klientów. Rozwiązanie to spodobało się jednak również bogatym gościom, którzy niebawem mogli znaleźć towary przeznaczone dla siebie w wyższych partiach budynku – opowiadała kostiumolożka. Epokę charakteryzował rozwój techniki druku na tkaninach – mówiła Monika Janisz. Początkowo druk wykonywano za pomocą drewnianych klocków, nabitych odpowiednimi sztyftami. Później pojawiły klocki z metalowymi kształtkami. Następnie wprowadzono walce, które znacznie przyspieszyły proces produkcji. Już w latach 30. i 40 XIX w. pojawiły się maszyny wykorzystujące tę technikę z napędem konnym lub parowym. Podobnie jak w przypadku tkanin tradycyjnych, producenci oferowali śmiałe rozwiązania kolorystyczne. Kolorystyka strojów męskich była dużo bardziej stonowana. Składały się one z ciemnego fraku i jasnych spodni oraz jasnej lub wzorzystej kamizelki. Strój dopełniano detalami – krawatami czy chustkami. Na większą ekstrawagancję pozwalali sobie jedynie artyści. Męską figurę podkreślano za pomocą gorsetu. Popularnymi dodatkami do ubiorów kobiecych były zdobione barwnymi motywami roślinnymi szale kaszmirowe sprowadzane z Indii i Persji (choć próbowano produkować podobne też w Szkocji). Noszono również pelerynki, narzutki i kołnierze – stanowiące "jasną plamę" na tle sukni. Podobną funkcję pełniły też nakrycia głowy – czepki i budki. Zamiłowaniem pań cieszyła się żeliwna biżuteria, w postaci naszyjników, bransolet czy przywdziewanych na głowę grzebieni. Znajdź nas: https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/ https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/ https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka https://wszechnica.org.pl/ #muzeum #muzeumnarodowe #Biedermeier #moda #ubiory #materiały #historia #strój #materiały #krój #tkaniny