Wszechnica.org.pl - Historia
„Wszechnica.org.pl - Historia” to baza wykładów zrealizowanych we współpracy z prestiżowymi instytucjami naukowymi. Wśród naszych partnerów znajdują się m.in. Festiwal Nauki w Warszawie, Instytut Historyczny UW, Muzeum POLIN, Zamek Królewski w Warszawie oraz Kawiarnie naukowe. Wszechnica.org.pl nagrywa też własne rozmowy z historykami i świadkami historii. Projekt realizowany jest przez Fundację Wspomagania Wsi. Do korzystania z naszego serwisu zapraszamy wszystkich, którzy cenią sobie rzetelną wiedzę oraz ciekawe dyskusje. Zapraszamy do odwiedzenia też kanału Wszechnica.org.pl - Nauka
Pokazujemy po 10 odcinków na stronie. Skocz do strony:
1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363738394041424344454647484950515253545556575859606162636465666768697071727374757677
463. Biden Rosja Chiny czyli o Ukrainie / Jerzy Marek Nowakowski i Piotr Szczepański
2023-02-28 10:00:51
Rozmowa Piotra Szczepańskiego z JErzym Markiem Nowakowskim w ramach cyklu #rozmowyWszechnicy [26 lutego 2023 r.]
Część polskich analityków i mediów skupia się na tym z kim prezydent Biden się spotkał i na ile, co powinien powiedzieć, a czego nie powiedział, etc., etc. Wszystko razem sprawie bulgotania w polskim kociołku z którego para idzie do atmosfery bo nawet nie w gwizdek.
W rozmowie z Jerzym Markiem Nowakowskim spróbujemy spojrzeć na tę wizytę i wojnę z nieco innej perspektywy.
Jak zwykle druga godzina będzie należała do obserwujących, czyli będzie można zadawać pytania, komentować, etc.
Jeśli chcesz wspierać Wszechnicę w dalszym tworzeniu treści, organizowaniu kolejnych #rozmówWszechnicy, możesz:
1. Zostać Patronem Wszechnicy FWW w serwisie https://patronite.pl/wszechnicafww
Przez portal Patronite możesz wesprzeć tworzenie cyklu #rozmowyWszechnicy nie tylko dobrym słowem, ale i finansowo. Będąc Patronką/Patronem wpłacasz regularne, comiesięczne kwoty na konto Wszechnicy, a my dzięki Twojemu wsparciu możemy dalej rozwijać naszą działalność. W ramach podziękowania mamy dla Was drobne nagrody.
2. Możesz wspierać nas, robiąc zakupy za pomocą serwisu Fanimani.pl - https://tiny.pl/wkwpk
Jeżeli robisz zakupy w internecie, możesz nas bezpłatnie wspierać. Z każdego Twojego zakupu średnio 2,5% jego wartości trafi do Wszechnicy, jeśli zaczniesz korzystać z serwisu FaniMani.pl Ty nic nie dopłacasz!
Znajdź nas:
https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
https://wszechnica.org.pl/
#rozmowyWszechnicy
Rozmowa Piotra Szczepańskiego z JErzym Markiem Nowakowskim w ramach cyklu #rozmowyWszechnicy [26 lutego 2023 r.]
Część polskich analityków i mediów skupia się na tym z kim prezydent Biden się spotkał i na ile, co powinien powiedzieć, a czego nie powiedział, etc., etc. Wszystko razem sprawie bulgotania w polskim kociołku z którego para idzie do atmosfery bo nawet nie w gwizdek.
W rozmowie z Jerzym Markiem Nowakowskim spróbujemy spojrzeć na tę wizytę i wojnę z nieco innej perspektywy.
Jak zwykle druga godzina będzie należała do obserwujących, czyli będzie można zadawać pytania, komentować, etc.
Jeśli chcesz wspierać Wszechnicę w dalszym tworzeniu treści, organizowaniu kolejnych #rozmówWszechnicy, możesz:
1. Zostać Patronem Wszechnicy FWW w serwisie https://patronite.pl/wszechnicafww
Przez portal Patronite możesz wesprzeć tworzenie cyklu #rozmowyWszechnicy nie tylko dobrym słowem, ale i finansowo. Będąc Patronką/Patronem wpłacasz regularne, comiesięczne kwoty na konto Wszechnicy, a my dzięki Twojemu wsparciu możemy dalej rozwijać naszą działalność. W ramach podziękowania mamy dla Was drobne nagrody.
2. Możesz wspierać nas, robiąc zakupy za pomocą serwisu Fanimani.pl - https://tiny.pl/wkwpk
Jeżeli robisz zakupy w internecie, możesz nas bezpłatnie wspierać. Z każdego Twojego zakupu średnio 2,5% jego wartości trafi do Wszechnicy, jeśli zaczniesz korzystać z serwisu FaniMani.pl Ty nic nie dopłacasz!
Znajdź nas:
https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
https://wszechnica.org.pl/
#rozmowyWszechnicy
462. O kondycji sektora pozarządowego w Polsce - dr Marek Rymsza, Piotr Szczepański
2023-02-27 20:53:43
7 kwietnia 1989 r. przyjęto ustawę o stowarzyszeniach. Jak przez ten czas rozwijało się społeczeństwo obywatelskie w Polsce? Jak rozpoczynały swoją działalność organizacje pozarządowe i w jakiej kondycji są dziś? Z ekspertem w dziedzinie trzeciego sektora – dr. Markiem Rymszą rozmawia Piotr Szczepański. Fundacja Wspomagania Wsi, 4 kwietnia 2013 r. [48min]
Stowarzyszanie jest najważniejszą formą aktywności obywatelskiej, bo opiera się na dobrowolnej działalności jego członków. Według dr. Marka Rymszy 7 kwietnia 1989 roku państwo utworzyło dobrą przestrzeń dla aktywności obywatelskiej. Dziś jednak kondycja społeczeństwa obywatelskiego i trzeciego sektora nie jest zadowalająca.
W pierwszej części spotkania dr Marek Rymsza nawiązał do pierwszych lat legalnej działalności organizacji pozarządowych. Legalnej, ponieważ w rozpadającym się systemie komunistycznym istniało wiele inicjatyw społecznych (na które władza przymykała oko).
Trzeci sektor i samorządy po 1989 roku w dużym stopniu tworzyli działacze „Solidarności”. Okazało się, że między tymi środowiskami, posiadającymi wspólne korzenie, nie było wspólnej kooperacji i zrozumienia. Również państwo nierówno potraktowało te dwie „nogi” samorządności. Samorządy lokalne otrzymały autonomię i majątek. Części pozarządowej zaoferowano tylko pole do działania i szybko okazało się, że ten zasób nie jest wystarczający. Aktywność społeczna po 1989 roku okazała się niewspółmierna do skali zaangażowania społecznego dziesięć lat wcześniej. Przyczyną może być większe zaangażowanie obywateli w transformację gospodarczą niż społeczną. „Ta transformacja społeczna odbyła się ponad głowami obywateli (…) Nie została stworzona atmosfera, że budujemy Polskę obywatelską (…) Zabrakło oferty dla organizacji jako ważnych graczy w sprawie” – powiedział Marek Rymsza.
Także zarządzający organizacjami popełnili błąd nie dbając o rozwój bazy członkowskiej. W okresie transformacji organizacje zaczęły pozbywać się „martwych” członków, z nadzieją na dołączenie nowych, aktywnych osób. Tak się jednak nie stało.
W jakiej kondycji są dziś organizacje pozarządowe? Jak uzasadniają swoją rację bytu? Jak mówi dr Marek Rymsza, trzeci sektor chcąc uwodnić rację swojego istnienia zbyt często upodabnia się do instytucji państwowych (m.in. poprzez nadmierną biurokrację). Przez to również lokalne organizacje pozarządowe nie mają dobrego wizerunku w oczach młodych ludzi, jawią się bowiem jako „część establishmentu”, z wójtem na czele. Ruchy oddolne, społeczne (takie jak sprzeciw wobec ACTA) nie zostały zainicjowane przez żadną z organizacji, co dowodzi, że realne życie społeczne nie do końca kanalizuje się w przestrzeni stworzonej przez ostatnie dwadzieścia lat. Jeśli zatem istnieją dobre podstawy prawne działania społecznego to jakich czynników jeszcze brakuje?
Według dr. Marka Rymszy, w Polsce brakuje obyczaju zaangażowania społecznego, które byłoby dobrze postrzegane i godne naśladowania. Lata komunizmu wypaczyły wzorce zaangażowania społecznego (na działaczach społecznych czy spółdzielczości nadal ciąży peerelowski stereotyp). Drugi czynnik to zmysł organizacyjny, zgodnie z myślą, że zrzeszanie się jest po prostu opłacalne. Polacy potrafią się zrzeszać (o czym świadczy liczne uczestnictwo Polaków w pielgrzymkach Jana Pawła II), jednak nie potrafią wdrożyć tej umiejętności w codziennych, przyziemnych kwestiach.
Na co grantodawcze organizacje pozarządowe powinny zwrócić uwagę wspierając lokalne organizacje? Czemu małe granty są tak samo pożyteczne jak duże? Czemu w życiu organizacji obywatelskich uczestniczyć powinni wolontariusze?
7 kwietnia 1989 r. przyjęto ustawę o stowarzyszeniach. Jak przez ten czas rozwijało się społeczeństwo obywatelskie w Polsce? Jak rozpoczynały swoją działalność organizacje pozarządowe i w jakiej kondycji są dziś? Z ekspertem w dziedzinie trzeciego sektora – dr. Markiem Rymszą rozmawia Piotr Szczepański. Fundacja Wspomagania Wsi, 4 kwietnia 2013 r. [48min]
Stowarzyszanie jest najważniejszą formą aktywności obywatelskiej, bo opiera się na dobrowolnej działalności jego członków. Według dr. Marka Rymszy 7 kwietnia 1989 roku państwo utworzyło dobrą przestrzeń dla aktywności obywatelskiej. Dziś jednak kondycja społeczeństwa obywatelskiego i trzeciego sektora nie jest zadowalająca.
W pierwszej części spotkania dr Marek Rymsza nawiązał do pierwszych lat legalnej działalności organizacji pozarządowych. Legalnej, ponieważ w rozpadającym się systemie komunistycznym istniało wiele inicjatyw społecznych (na które władza przymykała oko).
Trzeci sektor i samorządy po 1989 roku w dużym stopniu tworzyli działacze „Solidarności”. Okazało się, że między tymi środowiskami, posiadającymi wspólne korzenie, nie było wspólnej kooperacji i zrozumienia. Również państwo nierówno potraktowało te dwie „nogi” samorządności. Samorządy lokalne otrzymały autonomię i majątek. Części pozarządowej zaoferowano tylko pole do działania i szybko okazało się, że ten zasób nie jest wystarczający. Aktywność społeczna po 1989 roku okazała się niewspółmierna do skali zaangażowania społecznego dziesięć lat wcześniej. Przyczyną może być większe zaangażowanie obywateli w transformację gospodarczą niż społeczną. „Ta transformacja społeczna odbyła się ponad głowami obywateli (…) Nie została stworzona atmosfera, że budujemy Polskę obywatelską (…) Zabrakło oferty dla organizacji jako ważnych graczy w sprawie” – powiedział Marek Rymsza.
Także zarządzający organizacjami popełnili błąd nie dbając o rozwój bazy członkowskiej. W okresie transformacji organizacje zaczęły pozbywać się „martwych” członków, z nadzieją na dołączenie nowych, aktywnych osób. Tak się jednak nie stało.
W jakiej kondycji są dziś organizacje pozarządowe? Jak uzasadniają swoją rację bytu? Jak mówi dr Marek Rymsza, trzeci sektor chcąc uwodnić rację swojego istnienia zbyt często upodabnia się do instytucji państwowych (m.in. poprzez nadmierną biurokrację). Przez to również lokalne organizacje pozarządowe nie mają dobrego wizerunku w oczach młodych ludzi, jawią się bowiem jako „część establishmentu”, z wójtem na czele. Ruchy oddolne, społeczne (takie jak sprzeciw wobec ACTA) nie zostały zainicjowane przez żadną z organizacji, co dowodzi, że realne życie społeczne nie do końca kanalizuje się w przestrzeni stworzonej przez ostatnie dwadzieścia lat. Jeśli zatem istnieją dobre podstawy prawne działania społecznego to jakich czynników jeszcze brakuje?
Według dr. Marka Rymszy, w Polsce brakuje obyczaju zaangażowania społecznego, które byłoby dobrze postrzegane i godne naśladowania. Lata komunizmu wypaczyły wzorce zaangażowania społecznego (na działaczach społecznych czy spółdzielczości nadal ciąży peerelowski stereotyp). Drugi czynnik to zmysł organizacyjny, zgodnie z myślą, że zrzeszanie się jest po prostu opłacalne. Polacy potrafią się zrzeszać (o czym świadczy liczne uczestnictwo Polaków w pielgrzymkach Jana Pawła II), jednak nie potrafią wdrożyć tej umiejętności w codziennych, przyziemnych kwestiach.
Na co grantodawcze organizacje pozarządowe powinny zwrócić uwagę wspierając lokalne organizacje? Czemu małe granty są tak samo pożyteczne jak duże? Czemu w życiu organizacji obywatelskich uczestniczyć powinni wolontariusze?
461. Palestyna - historia znikania - Małgorzata Juszczak i Przemysław Wielgosz
2023-02-27 10:23:39
Spotkanie z Małgorzatą Juszczak, byłą obserwatorką praw człowieka na Okupowanych Terytoriach Palestyńskich w ramach programu EAPPI i Przemysławem Wielgoszem, redaktorem naczelnym „Le Monde Diplomatique – edycja polska” w ramach cyklu „Czwartki Razem”. Państwomiasto, 10 marca 2016 [1h46min]
W mediach słyszymy tylko o zamachach, natomiast nie jest pokazywana cała seria różnych mechanizmów represji, z którymi na co dzień muszą żyć Palestyńczycy – mówiła Małgorzata Juszczak, była obserwatorka praw człowieka na Okupowanych Terytoriach Palestyńskich z ramienia EAPPI, autorka książki "Na Zachodnim Brzegu bez zmian", podczas spotkania z cyklu "Czwartki Razem", które poświęcone było sytuacji ludności palestyńskiej pod izraelską okupacją. Spotkanie poprowadził Przemysław Wielgosz, redaktor naczelny "Le Monde Diplomatique – edycja polska".
Konflikt izraelsko-palestyński jest jednym najdłużej trwających konfliktów w dziejach. Bezpośredni początek nadała mu Rezolucja nr 181 Zgromadzenia Ogólnego ONZ, która podzieliła obszar Palestyny na dwa państwa: żydowskie i arabskie. Następstwem tego podziału były kolejne wojny izraelsko-arabskie (1948, 1956, 1967, 1973). Podczas tzw. wojny sześciodniowej w 1967 roku wojska izraelskie zajęły Zachodni Brzeg Jordanu, który okupują do dziś. Wiodącym tematem spotkania była niezwykle trudna sytuacja ludności palestyńskiej na zajętych wówczas przez Izrael terenach.
Osadnictwo żydowskie na Zachodnim Brzegu
Na okupowanych ziemiach państwo żydowskie prowadzi akcję osadniczą, co jak podkreślił Przemysław Wielgosz, jest pogwałceniem prawa międzynarodowego. Małgorzata Juszczak, która miała okazję obserwować z bliska sytuację na Zachodnim Brzegu, opisała dyskryminację i represje, jakim poddawana jest tamtejsza ludność palestyńska pod izraelską okupacją. Arabowie i Palestyńczycy na okupowanych terenach podlegają odrębnemu prawu. Palestyńczycy – wojskowemu, Żydzi – cywilnemu.
Palestyńczycy zmuszani są pod różnym pretekstem do opuszczenia zajmowanych przez siebie terenów, m.in. w następstwie tworzenia baz wojskowych i "rezerwatów przyrody". Juszczak przypomniała w tym kontekście sprawę słynnego muru, który rzekomo ma utrudniać przenikanie na teren Izraela palestyńskich terrorystów. Aktywistka zwróciła uwagę, że nie biegnie on dokładnie wzdłuż linii demarkacyjnej z 1948 roku, która jest uznawana przez społeczność międzynarodową za granicę Izraela, ale odcina po stronie izraelskiej 10 proc. terytorium Zachodniego Brzegu. - Są osoby i organizacje, które twierdzą, że celem muru nie jest zapewnienie bezpieczeństwa Izraelczykom, tak jak twierdzi rząd Izraela, ale ale raczej aneksja kolejnych terenów – mówiła Juszczak.
Represje i protesty na terytoriach okupowanych
Palestyńczycy mieszkający po zachodniej stronie muru mają utrudniony dostęp do swoich ziem uprawnych, które często znajdują się po stronie izraelskiej. Wojska okupacyjne ograniczają też możliwości poruszania się ludności palestyńskiej na terenie całego Zachodniego Brzegu. - Przejście do meczetu, czy do szkoły bardzo często wygląda tak, że trzeba przejsć przez kilka checkpointów. Na tych checkpointach nawet dzieci są przeszukiwane, są poniżane. Bardzo często zatrzymuje się osoby bez żadnego absolutnie powodu na wiele godzin – opisywała aktywistka.
Represje, jakim poddawana jest ludność arabska, spotykają się ze sprzeciwem. - Mamy bardzo silny ruch oporu palestyński, pokojowy, który nie stosuje absolutnie przemocy, o którym nie słychać w mediach, bo jest niemedialny. Co piątek mamy demonstracje pokojowe, na które jeździ bardzo dużo Izraelczyków, i też ludzi z całego świata, którzy solidaryzują się z Palestyńczykami – opowiadała Juszczak.
Spotkanie z Małgorzatą Juszczak, byłą obserwatorką praw człowieka na Okupowanych Terytoriach Palestyńskich w ramach programu EAPPI i Przemysławem Wielgoszem, redaktorem naczelnym „Le Monde Diplomatique – edycja polska” w ramach cyklu „Czwartki Razem”. Państwomiasto, 10 marca 2016 [1h46min]
W mediach słyszymy tylko o zamachach, natomiast nie jest pokazywana cała seria różnych mechanizmów represji, z którymi na co dzień muszą żyć Palestyńczycy – mówiła Małgorzata Juszczak, była obserwatorka praw człowieka na Okupowanych Terytoriach Palestyńskich z ramienia EAPPI, autorka książki "Na Zachodnim Brzegu bez zmian", podczas spotkania z cyklu "Czwartki Razem", które poświęcone było sytuacji ludności palestyńskiej pod izraelską okupacją. Spotkanie poprowadził Przemysław Wielgosz, redaktor naczelny "Le Monde Diplomatique – edycja polska".
Konflikt izraelsko-palestyński jest jednym najdłużej trwających konfliktów w dziejach. Bezpośredni początek nadała mu Rezolucja nr 181 Zgromadzenia Ogólnego ONZ, która podzieliła obszar Palestyny na dwa państwa: żydowskie i arabskie. Następstwem tego podziału były kolejne wojny izraelsko-arabskie (1948, 1956, 1967, 1973). Podczas tzw. wojny sześciodniowej w 1967 roku wojska izraelskie zajęły Zachodni Brzeg Jordanu, który okupują do dziś. Wiodącym tematem spotkania była niezwykle trudna sytuacja ludności palestyńskiej na zajętych wówczas przez Izrael terenach.
Osadnictwo żydowskie na Zachodnim Brzegu
Na okupowanych ziemiach państwo żydowskie prowadzi akcję osadniczą, co jak podkreślił Przemysław Wielgosz, jest pogwałceniem prawa międzynarodowego. Małgorzata Juszczak, która miała okazję obserwować z bliska sytuację na Zachodnim Brzegu, opisała dyskryminację i represje, jakim poddawana jest tamtejsza ludność palestyńska pod izraelską okupacją. Arabowie i Palestyńczycy na okupowanych terenach podlegają odrębnemu prawu. Palestyńczycy – wojskowemu, Żydzi – cywilnemu.
Palestyńczycy zmuszani są pod różnym pretekstem do opuszczenia zajmowanych przez siebie terenów, m.in. w następstwie tworzenia baz wojskowych i "rezerwatów przyrody". Juszczak przypomniała w tym kontekście sprawę słynnego muru, który rzekomo ma utrudniać przenikanie na teren Izraela palestyńskich terrorystów. Aktywistka zwróciła uwagę, że nie biegnie on dokładnie wzdłuż linii demarkacyjnej z 1948 roku, która jest uznawana przez społeczność międzynarodową za granicę Izraela, ale odcina po stronie izraelskiej 10 proc. terytorium Zachodniego Brzegu. - Są osoby i organizacje, które twierdzą, że celem muru nie jest zapewnienie bezpieczeństwa Izraelczykom, tak jak twierdzi rząd Izraela, ale ale raczej aneksja kolejnych terenów – mówiła Juszczak.
Represje i protesty na terytoriach okupowanych
Palestyńczycy mieszkający po zachodniej stronie muru mają utrudniony dostęp do swoich ziem uprawnych, które często znajdują się po stronie izraelskiej. Wojska okupacyjne ograniczają też możliwości poruszania się ludności palestyńskiej na terenie całego Zachodniego Brzegu. - Przejście do meczetu, czy do szkoły bardzo często wygląda tak, że trzeba przejsć przez kilka checkpointów. Na tych checkpointach nawet dzieci są przeszukiwane, są poniżane. Bardzo często zatrzymuje się osoby bez żadnego absolutnie powodu na wiele godzin – opisywała aktywistka.
Represje, jakim poddawana jest ludność arabska, spotykają się ze sprzeciwem. - Mamy bardzo silny ruch oporu palestyński, pokojowy, który nie stosuje absolutnie przemocy, o którym nie słychać w mediach, bo jest niemedialny. Co piątek mamy demonstracje pokojowe, na które jeździ bardzo dużo Izraelczyków, i też ludzi z całego świata, którzy solidaryzują się z Palestyńczykami – opowiadała Juszczak.
460. Ćwiczenia z archeologii wyobraźni [cz.3] - Jan Gondowicz
2023-02-27 10:00:00
Trzeci wykład Jana Gondowicza zorganizowany w ramach Szkoły Otwartej w Liceum im. Tadeusza Reytana w Warszawie, 25 kwietnia 2012 r.
https://wszechnica.org.pl/wyklad/cwiczenia-z-archeologii-wyobrazni-cz-iii/
Znajdź nas:
https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
https://wszechnica.org.pl/
Trzeci wykład Jana Gondowicza zorganizowany w ramach Szkoły Otwartej w Liceum im. Tadeusza Reytana w Warszawie, 25 kwietnia 2012 r.
https://wszechnica.org.pl/wyklad/cwiczenia-z-archeologii-wyobrazni-cz-iii/
Znajdź nas:
https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
https://wszechnica.org.pl/
459. Główne nurty współczesnej etyki - prof. Paweł Łukow
2023-02-26 10:00:00
Wykład prof. Pawła Łukowa zorganizowany w ramach Szkoły Otwartej w Liceum im. Tadeusza Reytana w Warszawie, 14 grudnia 2011 r.
https://wszechnica.org.pl/wyklad/glowne-nurty-wspolczesnej-etyki/
Znajdź nas:
https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
https://wszechnica.org.pl/
Wykład prof. Pawła Łukowa zorganizowany w ramach Szkoły Otwartej w Liceum im. Tadeusza Reytana w Warszawie, 14 grudnia 2011 r.
https://wszechnica.org.pl/wyklad/glowne-nurty-wspolczesnej-etyki/
Znajdź nas:
https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
https://wszechnica.org.pl/
458. Tadeusz Kowalik i ekonomia jako zaangażowanie społeczne - prof. Paweł Kozłowski
2023-02-25 10:00:00
Wykład prof. Pawła Kozłowskiego z cyklu „Czwartki Razem”, Państwomiasto, 3 marca 2016 [1h02min]
Zmarły w 2012 roku ekonomista prof. Tadeusz Kowalik należał do najbardziej znanych krytyków reform Leszka Balcerowicza oraz polskiej transformacji gospodarczej po 1989 roku. Podczas spotkania z cyklu „Czwartki Razem” Tadeusza Kowalika wspominał jego przyjaciel, prof. Paweł Kozłowski.
Gość spotkania mówił, że u podstaw zainteresowania prof. Kowalika ekonomią legły jego poglądy społeczne. – Był człowiekiem bardzo ideowym, i te idee swoje nazywał i nie wstydził się tego. On był socjalistą. W większym stopniu socjalistą niż socjaldemokratą, aczkolwiek nazywał siebie czasami też socjaldemokratą. On należał do tych osób, które zajęły się ekonomią, czyli myślą o gospodarce – swoją własną lub innych, dlatego że był ideowcem, a nie odwrotnie – stwierdził.
Prof. Kozłowski wspominał, że jego przyjaciela cechował bardzo duży egalitaryzm. – Jak przystało na lewicowca, uważał że świat społeczny nie powinien być shierarchizowany. Jeżeli musi, to w jak najmniejszym stopniu – mówił gość spotkania. Prof. Kowalikowi towarzyszyła też empatia wobec osób nieradzących sobie w systemie kapitalistycznym. – Patrzył na świat przede wszystkim z perspektywy ludzi biednych, pokrzywdzonych. Miał przekonanie, które wyrażał w różnych miejscach, że ci ludzie nie muszą być ofiarami swojego losu – podkreślał prof. Kozłowski.
Alternatywa dla neoliberalizmu
Prof. Kowalik uważał, że kapitalizm może funkcjonować właściwie tylko wówczas, gdy wpływy pracodawców oraz kapitału będą równoważone przez instytucje świata pracy. – Zwracał uwagę – za Schumpeterem, i za Keynesem, i za Polanyim – że kapitalizm to jest taki wielki system, który charakteryzuje się ciągłym brakiem, ale zarazem ciągłym dążeniem do wewnętrznej równowagi. On się musi składać z sił i instytucji wzajemnie się równoważących, wzajemnie się ograniczających. Jedną z instytucji niezbędnych, która jest po to, żeby ograniczać tych, którzy z natury rzeczy w kapitalizmie mogą być najsilniejsi – to znaczy pracodawców i kapitalistów, są związki zawodowe – dowodził gość spotkania.
Prof. Kozłowski przypominał, że Tadeusz Kowalik alternatywę dla neoliberalizmu widział w państwie opiekuńczym, którego modelową realizację dostrzegał w krajach skandynawskich. – Wzorcem dla niego był system skandynawski. To jest system, który jest bardzo innowacyjny. Który powstał nie wtedy, kiedy ludzie byli bogaci, tylko wtedy, kiedy była bieda. To był sposób na wychodzenie z biedy – podkreślił gość spotkania.
Znajdź nas:
https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
https://wszechnica.org.pl/
Wykład prof. Pawła Kozłowskiego z cyklu „Czwartki Razem”, Państwomiasto, 3 marca 2016 [1h02min]
Zmarły w 2012 roku ekonomista prof. Tadeusz Kowalik należał do najbardziej znanych krytyków reform Leszka Balcerowicza oraz polskiej transformacji gospodarczej po 1989 roku. Podczas spotkania z cyklu „Czwartki Razem” Tadeusza Kowalika wspominał jego przyjaciel, prof. Paweł Kozłowski.
Gość spotkania mówił, że u podstaw zainteresowania prof. Kowalika ekonomią legły jego poglądy społeczne. – Był człowiekiem bardzo ideowym, i te idee swoje nazywał i nie wstydził się tego. On był socjalistą. W większym stopniu socjalistą niż socjaldemokratą, aczkolwiek nazywał siebie czasami też socjaldemokratą. On należał do tych osób, które zajęły się ekonomią, czyli myślą o gospodarce – swoją własną lub innych, dlatego że był ideowcem, a nie odwrotnie – stwierdził.
Prof. Kozłowski wspominał, że jego przyjaciela cechował bardzo duży egalitaryzm. – Jak przystało na lewicowca, uważał że świat społeczny nie powinien być shierarchizowany. Jeżeli musi, to w jak najmniejszym stopniu – mówił gość spotkania. Prof. Kowalikowi towarzyszyła też empatia wobec osób nieradzących sobie w systemie kapitalistycznym. – Patrzył na świat przede wszystkim z perspektywy ludzi biednych, pokrzywdzonych. Miał przekonanie, które wyrażał w różnych miejscach, że ci ludzie nie muszą być ofiarami swojego losu – podkreślał prof. Kozłowski.
Alternatywa dla neoliberalizmu
Prof. Kowalik uważał, że kapitalizm może funkcjonować właściwie tylko wówczas, gdy wpływy pracodawców oraz kapitału będą równoważone przez instytucje świata pracy. – Zwracał uwagę – za Schumpeterem, i za Keynesem, i za Polanyim – że kapitalizm to jest taki wielki system, który charakteryzuje się ciągłym brakiem, ale zarazem ciągłym dążeniem do wewnętrznej równowagi. On się musi składać z sił i instytucji wzajemnie się równoważących, wzajemnie się ograniczających. Jedną z instytucji niezbędnych, która jest po to, żeby ograniczać tych, którzy z natury rzeczy w kapitalizmie mogą być najsilniejsi – to znaczy pracodawców i kapitalistów, są związki zawodowe – dowodził gość spotkania.
Prof. Kozłowski przypominał, że Tadeusz Kowalik alternatywę dla neoliberalizmu widział w państwie opiekuńczym, którego modelową realizację dostrzegał w krajach skandynawskich. – Wzorcem dla niego był system skandynawski. To jest system, który jest bardzo innowacyjny. Który powstał nie wtedy, kiedy ludzie byli bogaci, tylko wtedy, kiedy była bieda. To był sposób na wychodzenie z biedy – podkreślił gość spotkania.
Znajdź nas:
https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
https://wszechnica.org.pl/
457. Wojna po roku. Początek, progres, stan obecny... / Jerzy Marek Nowakowski i Piotr Szczepański
2023-02-24 12:38:34
Mija rok od agresji Rosji na Ukrainę. Jak zmienił się Zachód, jak zmieniła się Unia Europejska, jak zmieniła się Polska? O co walczą Ukraińcy, o co Rosja? Jak zmienia się świat?
Rozmowa Piotra Szczepańskiego z Jerzym Markiem Nowakowskim z cyklu #rozmowywszechnicy [19 lutego 2023 r]
Serdecznie Państwa witamy na kolejnym naszym spotkaniu. Dzisiejszym tematem naszej rozmowy jest wojna po roku. Parafrazując za Żółkiewskim i jego „Początek i progres wojny moskiewskiej”, my również chcemy porozmawiać jak widzimy po roku początek, progres i stan obecny wojny w Ukrainie.
Po roku spotkań z Państwem możemy powiedzieć, że udało nam się stworzyć tygodnik międzynarodowy, jeden z niewielu jakie są. I dzięki możliwością techniki, możemy nie tylko prezentować własną wiedzę i własne poglądy, ale również słuchać Państwa opinii, oraz odpowiadać na Państwa pytania.
W naszym głębokim przekonaniu jednym z największych grzechów, które popełniamy w Polsce, jest to, że właściwie unikamy pogłębionej publicznej debaty o sprawach międzynarodowych wtedy, kiedy Polska niesłychanie potrzebuje nowej strategii, nowej wizji polityki międzynarodowej, nowej, nie nowej nieważne, ale precyzyjnej wizji polityki międzynarodowej, wciągnięcia dyplomacji obywatelskiej czy zachowań obywatelskich w politykę międzynarodową państwa.
I to w tym, w tym czasie, tak jak obserwujemy, ogromną większość mediów i kanałów komunikacyjnych zajmuje wciąż rozmowa o dwóch kłócących się polityka, o rzeczy drugorzędne. Przypomnijmy, że Piłsudski w późnym okresie swojego życia, kiedy już był schorowany i zmęczony, pilnował dwóch dziedzin polityki zagranicznej, polityki obronnej państwa, co uważał za absolutnie kluczowe i najważniejsze dla siebie.
Więc może warto? Do tego należy zwrócić, bo dla kraju takiego jak Polska i położonego tam, gdzie polska polityka zagraniczna powinna być rzeczą absolutnie najważniejszą, a nie elementem podbijania sobie notowań wyborczych do zupełnie innych niż cele międzynarodowe państw.
Rozumiemy też, że sytuacja naszego kraju się zmieniła, wojnę mamy za miedzą i oczywiście nie oczekujemy od nikogo, żeby rzucił swoje zajęcia. Codzienne zajmowanie się rodziną, budowaniem domu czy działaniem społecznym w swojej, w swoich organizacjach pozarządowych. Wręcz przeciwnie trzeba to robić, tym bardziej, żeby utrzymywać na bieżąco Kraj, ale z drugiej strony dobrze jest, żebyśmy. I to jest też nasz cel, tak żebyśmy umieli spojrzeć na sprawy międzynarodowe, żebyśmy nie byli niczym zaskoczeni i żebyśmy razem mieli procesy, jakie zachodzą po prostu na tyle. Tyle wstępu. Dziękujemy i zapraszamy do obejrzenia, lub wysłuchania naszej rozmowy.
Dziękujemy wszystkim, którzy wspierają #rozmowywszechnicy https://wszechnica.org.pl/wspieraj-wszechnice/
Rozmowa zorganizowana przy współpracy ze Stowarzyszeniem Euro Atlantyckim .
Znajdź nas:
https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
https://wszechnica.org.pl/
#rozmowywszechnicy
Mija rok od agresji Rosji na Ukrainę. Jak zmienił się Zachód, jak zmieniła się Unia Europejska, jak zmieniła się Polska? O co walczą Ukraińcy, o co Rosja? Jak zmienia się świat?
Rozmowa Piotra Szczepańskiego z Jerzym Markiem Nowakowskim z cyklu #rozmowywszechnicy [19 lutego 2023 r]
Serdecznie Państwa witamy na kolejnym naszym spotkaniu. Dzisiejszym tematem naszej rozmowy jest wojna po roku. Parafrazując za Żółkiewskim i jego „Początek i progres wojny moskiewskiej”, my również chcemy porozmawiać jak widzimy po roku początek, progres i stan obecny wojny w Ukrainie.
Po roku spotkań z Państwem możemy powiedzieć, że udało nam się stworzyć tygodnik międzynarodowy, jeden z niewielu jakie są. I dzięki możliwością techniki, możemy nie tylko prezentować własną wiedzę i własne poglądy, ale również słuchać Państwa opinii, oraz odpowiadać na Państwa pytania.
W naszym głębokim przekonaniu jednym z największych grzechów, które popełniamy w Polsce, jest to, że właściwie unikamy pogłębionej publicznej debaty o sprawach międzynarodowych wtedy, kiedy Polska niesłychanie potrzebuje nowej strategii, nowej wizji polityki międzynarodowej, nowej, nie nowej nieważne, ale precyzyjnej wizji polityki międzynarodowej, wciągnięcia dyplomacji obywatelskiej czy zachowań obywatelskich w politykę międzynarodową państwa.
I to w tym, w tym czasie, tak jak obserwujemy, ogromną większość mediów i kanałów komunikacyjnych zajmuje wciąż rozmowa o dwóch kłócących się polityka, o rzeczy drugorzędne. Przypomnijmy, że Piłsudski w późnym okresie swojego życia, kiedy już był schorowany i zmęczony, pilnował dwóch dziedzin polityki zagranicznej, polityki obronnej państwa, co uważał za absolutnie kluczowe i najważniejsze dla siebie.
Więc może warto? Do tego należy zwrócić, bo dla kraju takiego jak Polska i położonego tam, gdzie polska polityka zagraniczna powinna być rzeczą absolutnie najważniejszą, a nie elementem podbijania sobie notowań wyborczych do zupełnie innych niż cele międzynarodowe państw.
Rozumiemy też, że sytuacja naszego kraju się zmieniła, wojnę mamy za miedzą i oczywiście nie oczekujemy od nikogo, żeby rzucił swoje zajęcia. Codzienne zajmowanie się rodziną, budowaniem domu czy działaniem społecznym w swojej, w swoich organizacjach pozarządowych. Wręcz przeciwnie trzeba to robić, tym bardziej, żeby utrzymywać na bieżąco Kraj, ale z drugiej strony dobrze jest, żebyśmy. I to jest też nasz cel, tak żebyśmy umieli spojrzeć na sprawy międzynarodowe, żebyśmy nie byli niczym zaskoczeni i żebyśmy razem mieli procesy, jakie zachodzą po prostu na tyle. Tyle wstępu. Dziękujemy i zapraszamy do obejrzenia, lub wysłuchania naszej rozmowy.
Dziękujemy wszystkim, którzy wspierają #rozmowywszechnicy https://wszechnica.org.pl/wspieraj-wszechnice/
Rozmowa zorganizowana przy współpracy ze Stowarzyszeniem Euro Atlantyckim.
Znajdź nas:
https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
https://wszechnica.org.pl/
#rozmowywszechnicy
456. Pamięć, chłopi, bunt, formatowanie pamięci o pańszczyźnie, buncie - dr Jan Wasiewicz, Piotr Szczepański
2023-02-24 10:00:00
Jak pamiętamy pańszczyznę? Czy ta pamięć była manipulowana? I właściwie co to jest pamięć? Jaką pamięć "mają" Polacy jeśli chodzi o własne dzieje? Czy nasza pamięć jest rozdwojona na chłopską, związaną z pańszczyzną i szlachecką, związaną z dziejami wygranych bitew?
Pamięć a tożsamość Polaków. Kim jesteśmy? Czy pamięcią można manipulować? Jak to robiono? Czy pamiętamy o "powstaniu" Masława? Czym ono było - pierwszym powstaniem ludowym, czy buntem przeciwko narzucanej religii? Jak manipulowano opisem dziejów tego wydarzenia by formatować chłopską pamięć?
O tym wszystkim Piotr Szczepański rozmawiał z dr. Janem Wasiewiczem, autorem dwóch książek: "Pamięć, chłopi, bunt" oraz "Wóz Drzymałów pod szwedzkim zaborem".
Znajdź nas:
https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
https://wszechnica.org.pl/
#rozmowywszechnicy
Jak pamiętamy pańszczyznę? Czy ta pamięć była manipulowana? I właściwie co to jest pamięć? Jaką pamięć "mają" Polacy jeśli chodzi o własne dzieje? Czy nasza pamięć jest rozdwojona na chłopską, związaną z pańszczyzną i szlachecką, związaną z dziejami wygranych bitew?
Pamięć a tożsamość Polaków. Kim jesteśmy? Czy pamięcią można manipulować? Jak to robiono? Czy pamiętamy o "powstaniu" Masława? Czym ono było - pierwszym powstaniem ludowym, czy buntem przeciwko narzucanej religii? Jak manipulowano opisem dziejów tego wydarzenia by formatować chłopską pamięć?
O tym wszystkim Piotr Szczepański rozmawiał z dr. Janem Wasiewiczem, autorem dwóch książek: "Pamięć, chłopi, bunt" oraz "Wóz Drzymałów pod szwedzkim zaborem".
Znajdź nas:
https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
https://wszechnica.org.pl/
#rozmowywszechnicy
455. Filozoficznie o karnawale i pracy / Dr Olga Kłosiewicz
2023-02-23 11:43:46
Wykład dr Olgi Kłosiewicz, Kawiarnia Naukowa 1a, 9 stycznia 2020 [0h55min]
Dr Olga Kłosiewicz podczas wykładu w Kawiarni Naukowej 1a tłumaczyła, dlaczego w wielu kulturach obchodzony jest karnawał. Prelegentka opisując ten fenomen, odwołuje się m.in. do prac Carla Gustava Junga, Gorgio Agambena czy Rogera Calloisa.
https://wszechnica.org.pl/wyklad/filozoficznie-o-karnawale-i-pracy/
Dr Olga Kłosiewicz opowiada w nagraniu o źródłach i funkcjach kulturowych karnawału. W kulturze chrześcijańskiej karnawał to okres między świętem Trzech Króli a Wielkim Postem. Słowo pochodzi od włoskiego słowa carnevale , co znaczy „pożegnanie mięsa”. Czas ten powszechnie kojarzony jest z zabawą, czego analogii można szukać również współcześnie w innych kulturach. W tradycji europejskiej pierwowzorem karnawału mogły być greckie Kronia , bądź rzymskie Saturnalia lub święto Sol Invictus .
Prelegentka wyjaśnia podczas wykładu, skąd wzięła się potrzeba cyklicznego świętowania. Analizuje również, dlaczego podczas tradycyjnych obchodów karnawału ludzie przywdziewają przebrania. Odwołuje się tutaj do koncepcji osobowości autorstwa Carla Gustawa Junga, zwłaszcza pojęcia persony. Wskazuje również, skąd wypływa potrzeba zabawy, z którą kojarzy się powszechnie karnawał. Odnosi się tu do opisanej przez niemieckiego socjologa Bernharda Wardenfalsa codzienności i niecodzienności. Przywołuje również opisy kulturowych funkcji zabawy autorstwa Gorgio Agambena czy Rogera Cailloisa.
Wykład dr Olgi Kłosiewicz, Kawiarnia Naukowa 1a, 9 stycznia 2020 [0h55min]
Dr Olga Kłosiewicz podczas wykładu w Kawiarni Naukowej 1a tłumaczyła, dlaczego w wielu kulturach obchodzony jest karnawał. Prelegentka opisując ten fenomen, odwołuje się m.in. do prac Carla Gustava Junga, Gorgio Agambena czy Rogera Calloisa.
https://wszechnica.org.pl/wyklad/filozoficznie-o-karnawale-i-pracy/
Dr Olga Kłosiewicz opowiada w nagraniu o źródłach i funkcjach kulturowych karnawału. W kulturze chrześcijańskiej karnawał to okres między świętem Trzech Króli a Wielkim Postem. Słowo pochodzi od włoskiego słowa carnevale, co znaczy „pożegnanie mięsa”. Czas ten powszechnie kojarzony jest z zabawą, czego analogii można szukać również współcześnie w innych kulturach. W tradycji europejskiej pierwowzorem karnawału mogły być greckie Kronia, bądź rzymskie Saturnalia lub święto Sol Invictus.
Prelegentka wyjaśnia podczas wykładu, skąd wzięła się potrzeba cyklicznego świętowania. Analizuje również, dlaczego podczas tradycyjnych obchodów karnawału ludzie przywdziewają przebrania. Odwołuje się tutaj do koncepcji osobowości autorstwa Carla Gustawa Junga, zwłaszcza pojęcia persony. Wskazuje również, skąd wypływa potrzeba zabawy, z którą kojarzy się powszechnie karnawał. Odnosi się tu do opisanej przez niemieckiego socjologa Bernharda Wardenfalsa codzienności i niecodzienności. Przywołuje również opisy kulturowych funkcji zabawy autorstwa Gorgio Agambena czy Rogera Cailloisa.
454. Kampania wyborcza do samorządu krok po kroku - Jakub Kochowicz, Piotr Szczepański
2023-02-23 10:00:00
Chcesz kandydować na wyborach samorządowych i sołeckich? Ta rozmowa będzie dla Ciebie.
Jak przygotować, zrealizować kampanię wyborczą i wygrać wybory? Rozmowa z Jakubem Kochowiczem, wójtem gminy Lisewo.
Znajdź nas:
https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
https://wszechnica.org.pl/
#rozmowywszechnicy
Chcesz kandydować na wyborach samorządowych i sołeckich? Ta rozmowa będzie dla Ciebie.
Jak przygotować, zrealizować kampanię wyborczą i wygrać wybory? Rozmowa z Jakubem Kochowiczem, wójtem gminy Lisewo.
Znajdź nas:
https://www.youtube.com/c/WszechnicaFWW/
https://www.facebook.com/WszechnicaFWW1/
https://anchor.fm/wszechnicaorgpl---historia
https://anchor.fm/wszechnica-fww-nauka
https://wszechnica.org.pl/
#rozmowywszechnicy
Pokazujemy po 10 odcinków na stronie. Skocz do strony:
1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363738394041424344454647484950515253545556575859606162636465666768697071727374757677